公共政策的制定与实施与民族矛盾——社会主义初级阶段民族矛盾的政治原因分析

公共政策的制定与实施与民族矛盾——社会主义初级阶段民族矛盾的政治原因分析

一、公共政策的制定和实施与民族矛盾——社会主义初级阶段民族矛盾的政治原因分析之二(论文文献综述)

赵建波[1](2021)在《民族国家叙事下国家认同问题研究》文中指出

白雪[2](2021)在《新时代我国社会主要矛盾研究》文中研究指明党的十九大提出,中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。本文以新时代我国社会主要矛盾为研究对象,以马克思主义经典作家关于社会矛盾的论述为理论基础,以中国共产党探索我国社会主要矛盾的认识与经验为历史根据,结合中国特色社会主义进入新时代的阶段性特征,深入把握新时代我国社会主要矛盾转化的判定依据及重要意义,深刻分析人民美好生活需要和发展不平衡不充分的理论内涵,正确把握新时代我国社会主要矛盾的理论特征,为解决新时代我国社会主要矛盾提供路径参考。马克思主义社会矛盾理论是我国社会主要矛盾判断的理论基础。马克思恩格斯揭示出社会基本矛盾是社会发展的根本动力,分析了资本主义社会的基本矛盾和主要矛盾等问题。列宁深入研究了帝国主义时代资本主义经济政治发展的不平衡性问题,并初步探索了俄国社会主义建设中的社会矛盾问题。斯大林对苏联社会主义社会矛盾问题的认识和实践对其他社会主义国家产生了不小的影响。毛泽东在马克思主义社会矛盾理论中国化的进程中作出了重要贡献,形成了关于主要矛盾、社会主义社会矛盾等方面的创新性成果。中国共产党对我国社会主要矛盾的探索是新时代我国社会主要矛盾研究的历史根据。党在应用马克思主义基本原理与中国实际相结合的过程中,通过探索和解决各个时期我国社会主要矛盾,不断推动中国社会向前发展。回顾和总结我们党探索我国社会主要矛盾的实践过程和总结经验教训,对正确把握新时代我国社会主要矛盾具有重要意义。新时代我国社会主要矛盾转化是研究的现实起点。全面理解中国特色社会主义进入新时代是分析我国社会主要矛盾转化判定根据的前提条件。正确认识我国社会主要矛盾发生变化,还需厘清主要矛盾变化与我国基本国情以及国际地位没有变的关系,以及充分把握新时代社会主要矛盾转化的重要意义。对新时代我国社会主要矛盾进行深入的理论分析和实证分析是研究的重点内容。全面把握人民美好生活与发展不平衡不充分的理论内涵,能够更加全面地理解新时代社会主要矛盾,有助于深刻揭示新时代我国社会主要矛盾的理论特征。对新时代我国社会主要矛盾的实证分析,能够深入认识社会主要矛盾在经济社会发展各领域中的具体体现。结合我国在抗击新冠肺炎疫情方面存在的问题,进一步深化对新时代我国社会主要矛盾的认识。解决新时代我国社会主要矛盾的基本路径是研究的归宿点。发展是解决一切问题的关键。解决新时代我国社会主要矛盾首先应遵循一定的基本原则,通过继续深化供给侧结构性改革、实施重要发展战略、采取正确的路线方针政策,结合对新时代我国社会主要矛盾的理论分析和实证分析,从经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设等各个领域系统安排,在继续推动发展的基础上,着力解决好发展不平衡不充分问题,才能更好地满足人民美好生活需要。新时代我国社会主要矛盾研究应用文献研究方法,借助科学知识图谱快速把握社会主要矛盾总体研究状况,对重点文献以及代表性作者的研究成果进行精准分析;利用比较研究法,梳理中国共产党探索我国社会主要矛盾的认识过程和总结经验教训,通过对比党的重要文献关于发展问题的阐述挖掘分析新时代我国社会主要矛盾的理论特征;应用理论与现实相统一的方法,剖析新时代社会主要矛盾两个方面的理论内涵,校对社会主要矛盾理论分析的正确性,以便准确把握人民美好生活的现实诉求,有针对性地提出解决新时代我国社会主要矛盾的基本原则与重要举措。新时代我国社会主要矛盾研究围绕新时代社会主要矛盾的主题,从理论基础、历史根据、现实背景、判定依据、重要意义、理论特征、现实表现及解决路径等各方面进行了系统分析,有助于不断深化对新时代我国社会主要矛盾的理论认识。新时代我国社会主要矛盾判断源自于马克思主义社会矛盾理论,研究有助于进一步理解和挖掘马克思主义的当代价值,还有助于深入把握习近平新时代中国特色社会主义思想的整体逻辑。对中国特色社会主义实践发展来说,新时代我国社会主要矛盾研究有助于准确理解新时代我国经济社会的深刻变化和主要发展问题,全面把握人民对美好生活的新向往新期待,为更好地解决新时代社会主要矛盾提供理论支撑。

马荣[3](2021)在《马克思主义民族融合思想研究》文中提出民族融合思想是马克思恩格斯在资本主义大工业发展条件下,基于资本主义制度下无产阶级及被压迫民族的解放事业所做的民族发展规律与趋势的科学预想,其实质就是被压迫民族的解放途径和前景的理论学说。事实上,民族融合与民族消亡是有区别的,民族融合指的是民族发展的必然历史趋势,社会主义制度给民族融合提供了真正条件,马克思主义民族融合思想包括中国化马克思主义的民族融合理论,强调民族平等团结基础上的民族交往交流和共同发展。对于我国来说,现阶段,民族融洽、民族共享、民族团结、民族凝聚、中华民族共同体构建则是民族融合的本来含义。本文从马克思主义基本原理出发,在深刻理解马克思主义民族理论的基础上,论述了民族融合思想是马克思主义民族理论的精髓和重要组成部分。接着文章对马克思主义经典作家民族融合思想文本分析的基础上,梳理了民族融合思想的内涵和特征,并从实现民族平等、加强民族团结和发展民族生产力三方面概括了实现民族融合的条件。而后,从矛盾特殊性与普遍性的关系视角梳理了中国共产党带领人民在中国革命和建设过程中将马克思主义民族理论的普遍原理与中国具体实践相结合而形成的中国化的马克思主义民族融合思想。与此同时,文章从民族的历史形成、空间布局、现实处境和未来发展四个维度论述了民族融合思想,并阐述了民族融合的实现在经历资本主义民族对立和压迫时代、社会主义推进民族融合时代,直至未来共产主义社会终结性的民族融合——民族消亡的历史阶段。最后,在此基础上指出了民族融合思想的重要理论意义和实践价值。中国特色社会主义进入新时代,党提出的筑牢中华民族共同体意识是对马克思主义民族理论的新发展。而民族融合思想对实现我国各民族繁荣发展和中华民族伟大复兴中国梦具有深刻且深远的理论和实践启迪。该理论对发展社会主义民族关系、促进社会主义各民族交流、团结社会主义各民族力量、保障社会主义事业的胜利具有重要的指导作用。马克思主义民族融合思想对新时代各民族经济、政治、文化、社会等方面顶层设计给予方向指引,利于推进中华民族共同体与人类命运共同体建构,积蓄实现中华民族伟大复兴中国梦与民族融合的巨大力量。

刘雯炀[4](2020)在《新民主主义革命时期中国共产党对我国社会主要矛盾认识研究》文中进行了进一步梳理社会主要矛盾是指在整个社会矛盾体系中处于支配地位、并对其他社会矛盾的存在和发展起决定性作用的矛盾。它是中国共产党人在自觉运用马克思主义矛盾学说分析和解决中国革命实际问题的过程中,开始得以阐发和使用的重要概念和术语,并在当代中国社会主义建设的伟大实践中不断运用和创新,成为马克思主义中国化研究的重大理论问题和实践问题。中国共产党成立近百年来领导人民持续推进社会革命的历史,就是一部不断认识和把握中国社会主要矛盾的历史。历史实践表明,党对社会主要矛盾分析判断准确,并能够随之制定符合我国实际的路线方针政策和策略,就能团结人民群众取得社会革命的伟大胜利。与之相反,往往就会遭受挫折和损失。深入研究“党对我国社会主要矛盾的认识”问题,有利于拓展马克思主义中国化研究视野,有利于深化对马克思主义中国化基础问题的研究,进而深刻揭示中国共产党领导人民接续奋斗和取得伟大成就的内在逻辑。本文以社会主要矛盾为研究的核心主题,以新民主主义革命时期为主要研究时段,以辩证唯物主义和历史唯物主义为根本指导,以中国共产党的理论探索和实践活动为研究客体,试图探究社会主要矛盾在中国共产党人当中的接受、认知和运用的过程以及经验启示。本文主要包括六个方面的内容:引言主要论述了本研究选题的必要性和可能性,属于研究的前提性问题。主要包括研究缘起与意义、研究现状与评述、研究思路与方法、研究创新与不足等内容。第一章,主要考察了社会主要矛盾的相关概念和基本理论问题。从概念史的视野出发,依据古今中外的历史文献和思想论述,重点考察了“矛盾”“社会矛盾”“社会基本矛盾”“社会主要矛盾”等核心概念的历史由来和丰富内涵,以期对社会主要矛盾相关概念有清晰的认知。从理论研究的视野出发,重点分析了社会主要矛盾的结构类型、基本特性和理论价值等基本理论问题。在为本研究奠定重要理论前提的同时,也为展开本研究提供了基本的理论分析工具。第二章,主要研究了新民主主义革命时期中国共产党对社会主要矛盾认识的“初步把握”的历史阶段。党的一大对社会主要矛盾问题进行了初次探索,但严重脱离了中国社会实际。在共产国际的帮助下,党的二大较为正确地把握到社会主要矛盾,并制定了符合实际的民主革命纲领。国共两党之所以达成共同革命的战略目标,其重要基础就在于认识到人民大众与帝国主义支持下的封建军阀之间的矛盾是当时中国社会的主要矛盾,帝国主义和封建军阀是中国革命的主要斗争对象,并初步意识能否有效解决这一矛盾关乎国民革命的成败。但也正是对主要矛盾转化认识的不足,特别是对解决主要矛盾的核心力量——革命武装缺乏足够的领导力,最终导致了大革命的失败。党对社会主要矛盾认识的初步把握,既有成功的经验,更有惨重的教训。第三章,全面研究了新民主主义革命时期中国共产党对社会主要矛盾认识的“重大突破”的历史阶段。以八七会议为标志,党开始认识到中国社会主要矛盾已经转变为人民大众与以蒋介石为主要代表的新军阀的矛盾,提出了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针。党的六大全面分析了中国社会矛盾问题,对社会主要矛盾理论的发展做出了重要贡献。六大基本路线的坚持和贯彻,使得以毛泽东为代表的中国共产党人开始探索更加符合我国实际的革命新道路。而“左”倾领导者不断滋生严重错误,其重要原因就在于对社会主要矛盾以及矛盾双方力量的变化,做出了极为主观的脱离实际的判断。以毛泽东为核心的党中央根据不断变化的国内外局势,成功实现了对社会主要矛盾认识的重大突破,制定了正确的抗战路线方针和策略,并在长期的抗日民主革命实践中形成和丰富了社会主要矛盾理论,为领导人民取得抗战胜利奠定了重要的理论前提和思想基础。第四章,重点研究了新民主主义革命时期中国共产党对社会主要矛盾认识的“不断深化”的历史阶段。第一,抗战胜利后迅速把握到人民大众与代表大地主大资产阶级的蒋介石政府之间的矛盾已经成为社会主要矛盾,并依据形势变化采取针锋相对的政治策略和军事方针,推动人民民主革命不断向前发展。第二,七届二中全会前后,既能够理性看待当时社会主要矛盾的实际情况,又能够对未来新社会的主要矛盾做出科学的理论预测。第三,在新中国成立初期,党既能够认识和解决工作实际存在的主要矛盾,巩固新生人民政权,也能准确把握社会主要矛盾转化的趋势,成功实现中国社会由新民主主义革命向社会主义革命的历史性转变,社会主义制度在中国得以确立。第五章,侧重对新民主主义革命时期中国共产党认识社会主要矛盾的经验启示的凝练和概括。新民主主义革命时期党对社会主要矛盾问题探索的有益经验集中为:全面分析国情及其变化是科学判断社会主要矛盾的现实基础,正确认识世情变化和时代特征是科学判断社会主要矛盾的重要条件,正确判断主次矛盾的关系是科学把握社会主要矛盾转化的关键所在,坚持马克思主义基本原理是认识和处理社会主要矛盾的理论基础,正确认识和把握社会主要矛盾是制定党的路线方针政策的基本依据。这些历史经验,对其继续认识和把握当代中国社会主要矛盾提供了重要启迪:综合分析和把握社会主义初级阶段的主要矛盾及新变化,毫不动摇坚持和贯彻党的基本理论、基本路线和基本方略,把坚持以人民为中心作为认识和解决主要矛盾的根本价值遵循,正确认识和把握当代中国社会的阶级斗争和人民内部矛盾,全面提升分析和应对社会主要矛盾问题的综合能力和素质。

常丽杰[5](2020)在《新中国成立以来党对社会主要矛盾认识的历史考察及启示》文中指出及时认识和准确把握社会主要矛盾是党领导中国革命、建设和改革必须要面对的历史课题,也是党确定工作重心和制定中心任务的主要依据。抓住社会主要矛盾,就是抓住了解决问题的关键。党对社会主要矛盾的认识正确与否,关乎党和国家事业发展的全局,关乎党的大政方针的贯彻落实。社会主要矛盾变化是一个自然的历史过程。在不同的历史时期,社会主要矛盾不尽相同。相应地,党对社会主要矛盾的认识也会发生变化。新中国成立以来党以马克思主义为指导对社会主要矛盾进行了艰辛探索。新中国成立初期党对社会主要矛盾的认识符合基本国情。国民经济恢复时期党认识到社会主要矛盾是民族矛盾和国内矛盾并存:对外是中国与帝国主义之间的矛盾,对内则是人民大众与封建主义、国民党残余之间的矛盾。社会主义改造时期党认为“两个阶级、两条道路”即工人阶级和资产阶级的矛盾、资本主义和社会主义两条道路之间的矛盾是社会主要矛盾。在这一时期,党带领人民基本完成了国民经济恢复工作,顺利实现了向社会主义的过渡。社会主义探索时期党对社会主要矛盾的认识既有正确的,也有错误的。社会主义探索初期党对社会主要矛盾的认识呈现正确认识和错误认识交织的局面:八大上党对社会主要矛盾进行了奠基性概括,党将社会主要矛盾框定在“生产力与生产关系”的范畴;之后党继续坚持八大对矛盾的正确认识,同时也有“左”倾的错误认识。“文化大革命”时期党对社会主要矛盾的认识完全脱离实际:党认为阶级斗争是社会主要矛盾,全国工作围绕阶级斗争展开。两年徘徊时期党一边拨乱反正,一边继续坚持“左”倾错误认识,导致党并未从根本上实现拨乱反正。改革开放以来党对社会主要矛盾的认识发生变化。党在十一届三中全会上破除思想枷锁恢复了对社会主要矛盾的正确认识,并在十一届六中全会上进行了进一步凝练概括,将社会主要矛盾定义在“生产与需求”的范畴。之后十二大至十八大,党继续坚持这一正确矛盾认识,并对这一表述进行逐步完善和发展。随着党对社会主要矛盾的规律性认识日益深化,社会主义现代化建设迎来新的发展时期。新时代党立足时代变迁认识到社会主要矛盾发生了转化,并实事求是作了全新概括。改革开放以来社会主义现代化建设的历史成就和党的理论发展是党研判社会主要矛盾发生转化的现实依据和理论准备。党据此科学判断“美好生活需要”与“不平衡不充分的发展”之间的矛盾成为社会主要矛盾的最新形态。同时,党清醒认识到中国处在社会主义初级阶段、中国在国际上依然是发展中国家的客观事实不变。七十多年的认识历程表明党对社会主要矛盾的认识准确,我国社会主义建设和改革就会前进发展。反之,我国社会主义建设和改革就会出现曲折甚至停滞倒退。梳理新中国成立以来党认识社会主要矛盾的演变过程,得出以下启示:一是必须坚持以认清基本国情为基础;二是必须坚持以马克思主义为指导;三是必须坚持以发展生产力为根本;四是必须树立正确的历史观,客观看待党认识社会主要矛盾的得与失;五是必须坚持与时俱进洞悉社会主要矛盾的发展趋势。

李永娜[6](2020)在《新中国成立初期少数民族的国家认同研究(1949-1956)》文中提出作为国家的一种软实力,国家认同能把整个国家共同体中的单个个体团结起来,对于维系多民族国家的统一,保障多民族国家的稳定,促进国家的繁荣昌盛具有极其重要的作用。1949年10月1日中华人民共和国成立,为中国的进步和发展创造了最重要的政治前提,宣告了中国人民当家作主的时代已经到来。1949年到1956年是各民族人民对新中国产生国家认同的重要时期,在这个时期内,中国共产党和人民政府实施了政治、经济、文化等方面的一系列政策措施,获得了广大人民真诚地支持和拥护。政治民主、社会稳定、经济得以恢复并发展的新中国获得了广大民众的高度认同,全面深入地探究这一时期少数民族国家认同建设的经验,既有助于深化和丰富马克思主义民族理论和国家理论,又能为增强国民的国家认同感以及筑牢中华民族共同体意识提供重要的启示。在中华民族的历史上,王朝统治时期的国家认同是“大一统”特色的古典国家认同;发展到近代社会,中华民族意识由自在状态向自觉状态转变,中华民族意识逐渐觉醒,中国的国家认同逐渐向现代意义上的国家认同转变,这与中国共产党的民族政策密不可分,中国共产党在革命实践中整合了中华民族的整体利益,增强了中国各个民族之间的凝聚力。中华人民共和国成立以后,现代意义上的国家得以建立,民族认同与国家认同统一于中华人民共和国,少数民族对新中国的国家认同意识在异常艰难的国内外环境下开始萌芽、生长与发展。新中国成立后,党和政府面临着十分复杂严峻的国内外形势。国际上,以美国为首的西方资本主义国家企图通过实行强硬的对华政策,即政治上孤立、经济上封锁、军事上威胁的政策,从根本上搞垮新中国。在国内,民族问题和阶级问题相互交错,纷繁复杂,少数民族地区更是面临着民族分裂势力猖狂,政治参与冷漠、文化认同狭隘模糊等问题,为此需要从国家整体层面审视少数民族地区的地理特殊性、文化特异性、政治归属性和利益整合性,为少数民族国家认同的建构提供可能性。在错综复杂的现实情况下,中国共产党推进了剿匪反霸工作,稳定民族地区社会秩序;进行了民主建政工作,建立了全国统一的各级政权机构,创造性地实施了民族区域自治制度,保障了各民族的平等权利;积极疏通了民族关系,在一定程度上消除了民族隔阂;培养了大批少数民族干部,更好地实现了少数民族人民的当家作主。各少数民族的平等权利得到了应有的保障,少数民族群众的积极性得到了充分地发挥,为少数民族的国家认同提供了政治保障。与此同时,党和政府还在少数民族地区实施了一系列经济政策,“慎重稳进”地实行土地改革,改良农具和农牧业生产技术,推进少数民族地区的工业建设,开展了少数民族地区的贸易工作,制定了针对少数民族地区的财政和税收优惠照顾政策,为少数民族人民的国家认同夯实了经济基础。除此之外,党和政府还积极推动少数民族地区的文化建设以满足少数民族群体的主观需求和现实需要,加强了主流意识形态建设,针对各种错误思想开展针锋相对的批判,广泛开展了民族团结教育,积极营造国家认同的舆论氛围,保障少数民族群众宗教信仰自由,为少数民族的国家认同架设了坚实的文化支撑。总的来看,新中国成立初期,党和政府在进行政治建设、经济建设、文化建设的过程中培育并筑牢了广大少数民族群众对国家的归属感、自豪感和忠诚感,使少数民族群众对新中国有了较为清晰的认知、产生了对新中国强烈的认同情感。这种成就的取得与坚持和完善中国共产党的领导、坚定不移走社会主义道路、坚持民族平等团结的原则、毫不动摇维护民族团结与祖国统一、坚持各民族共同繁荣、千方百计帮助少数民族促进经济的发展、大力发展民族地区文化教育事业、实现少数民族群众思想道德素质、科学文化素质的全面提高等经验密不可分。新中国成立初期少数民族的国家认同建设波澜壮阔,回顾这一时期党和国家的民族工作面临的种种挑战、采取的有力举措,并总结其取得的宝贵经验,为我们今天做好新时代民族工作、铸牢中华民族共同体意识,提供了有益的借鉴。少数民族国家认同的建设必须准确把握我国统一多民族国家的基本国情,坚持中国特色解决民族问题的正确道路;必须正确认识我国民族问题的长期性、复杂性,坚持和完善民族区域自治制度;以各族人民对美好生活的向往为奋斗目标,加快少数民族和民族地区的发展;以社会主义核心价值观为引领,构建各民族共有精神家园;高举中华民族大团结的旗帜,促进各民族交往交流交融,并用法制来保障民族团结。

廖钰[7](2020)在《新中国70年民族政策对少数民族国家认同影响研究》文中认为现代民族国家在处理民族问题、调整民族关系上,所采用的的主要方略和手段就是民族政策。在不同的历史时期,我国因民族关系的特点不同而制定各有侧重的民族政策,以期从政治、经济、文化和意识形态等方面调整我国民族关系、处理民族问题。民族政策在现代多民族国家中的价值取向影响着国家认同意识的发展。1949年新中国的成立,拉开了中国民族政策发展的新帷幕。在不同的历史发展阶段,我国制定了具有不同侧重点的民族政策。70年来,我国的民族政策不断充实、完善和发展,成为一个完备的政策体系,这对解决民族问题、调整民族关系、保障少数民族权益、推进中华民族伟大复兴和增强国家认同等方面,具有重要作用。民族政策根据不同历史时期的现实状况以及社会发展特点,体现出对国家认同侧重点的价值偏向性。在民族政策深入实施过程中,也让我国民族地区的社会现实和民族关系在不同阶段都发生了显着的变化。国家认同在民族政策影响下有了进一步发展,也呈现出新要求和新特点。这也间接要求民族政策适时调整,以适应不同历史时期国家认同的发展与变化。论文依据新中国成立以来具有显着特征的不同历史阶段,对民族政策与国家认同的关系进行了梳理,并根据不同时期民族政策价值侧重点,从政治、经济、文化等方面分类考察了我国民族政策对国家认同产生的影响。文章将新中国成立70年以来的历史阶段分成了五个基本阶段,在这五个基本是阶段中,中国的社会政治生活发生了比较显着的变化,对民族政策与国家认同产生了比较明显的影响,在这五个不同的历史阶段中,民族政策对国家认同的影响明显地显示出区别于其他阶段的特点,成为一个个相对独立的阶段,构成了民族政策对国家认同产生影响的历史轨迹。首先,1949年至1956年之间是新中国民族政策对国家认同开始产生影响的起点;其次,1957年至1965年之间,是民族政策提升国家认同的曲折发展时期;再次,1966年至1976年是民族政策与国家认同遭到严重破坏的时期;复次,1977年至1991年是民族政策与国家认同的恢复和发展时期;最后,1992年至今,是民族政策与国家认同的深入发展时期。文章分为导论、正文和结语等三部分内容。第一部分为导论,主要在于论述本研究选题依据与研究意义,梳理自新中国成立以来民族政策方面的研究以及关于国家认同研究的现状。对主要概念进行初步界定,并分析本研究基本内容、主要框架、研究方法、研究创新与研究不足等。第二部分为本研究的核心章节,分为六章来进行论述。第一章主要论述国家认同视阈下的民族政策。对民族政策与国家认同进行概述。阐述关于国家认同的普遍特征、生成规律以及基础性要素。根据“五个认同”的经典论述,梳理了我国学者关于国家认同的四种路径,进而指出我国国家认同中所内含的基本维度,探讨其所指向的现实意义,并初步分析影响国家认同的主要因素。对我国民族政策的特征、功能、目标、分类、形式构成以及理论来源进行了阐述。第二章新中国成立初期民族政策对国家认同的影响。详细介绍了1949-1956年新中国成立初期民族政策对国家认同的影响。新中国成立以来,我国的民族政策在不断发展深化过程中,分为民族政治政策、民族经济政策和民族宗教文化政策等方面,初步确立了民族政策体系。这也为国家认同的初步确立奠定了基础。第三章全面建设社会主义时期民族政策对国家认同的影响。强调了从1957-1965年间中国各项政策的“左”倾化影响和反右阶级斗争扩大化的运动,使得民族政治政策引发政治认同混乱,民族经济政策导致经济认同阻隔,民族文化政策诱发了文化认同间隙,国家认同的正常发展也被干扰甚至破坏。1960年后,我国一定程度上调整了民族工作和民族政策。在爆发“文革”前夕,这一时期民族政策体系的实施取得了诸多成就,并在纠正前期“左”倾扩大化过程中,各项民族政策得到了一定程度的恢复和发展,从而使国家认同也得到了一定程度的巩固和发展。第四章,“文革”时期民族政策对国家认同的影响。通过对1966-1976年间的民族政策受到的各方面破坏的介绍,分析了这一时期国家认同在政治认同矛盾突出、经济认同关系紧张、文化认同背离发展等情况下的倒退状况。虽然后期有坚持正确民族政策的各种努力,国家认同也得到一定程度的恢复和发展,但不可否认,这一时期,民族政策和国家认同遭受了破坏性打击。第五章,“拨乱反正”时期民族政策对国家认同的影响。本章主要介绍了1977-1991年拨乱反正时期民族政策对国家认同的影响。“拨乱反正”、十一届三中全会、改革开放等具有时代意义的举措,使政治认同不断出现向好新局面,民主间经济交往推动经济认同,民族文化繁荣也促进了文化认同。第六章,全面深化改革时期民族政策对国家认同的影响。通过梳理1992年至今全面深化改革时期,可以发现我国的民族政治政策丰富多元、民族经济政策深入发展、民族文化政策兼容并蓄,这些民族政策的特点对国家认同有积极作用。从中可知,这一时期的民族政治认同呈现出多元化新特点,民族经济认同与国家经济社会协调发展同步推进,民族文化认同适应了中华文化认同的新要求等。新时期民族政策举措和发展,国家认同也给予了积极的反馈。第三部分结语。民族政策对国家认同影响的反思与前瞻。通过对我国各阶段民族政策不同方面的梳理,可以看出民族政策对国家认同具有较强的影响和作用,值得我们反思并引以为鉴。民族政策对国家认同的调整不仅有其必要性、特殊性,也有其规律性。这些特性有助于我们分析新时期民族政策与国家认同面临的各种挑战,完善民族政策,强化国家认同。

苏杰[8](2020)在《中国特色的对口支援民族地区政策研究》文中研究表明对口援藏、对口援疆是我们日常生活中较为常见的对口支援民族地区政策类型。如果以1979年全国边防工作会议正式确立改革开放时期全国性的对口支援民族地区政策为开端,迄今为止该政策已经走过40余年的发展历程,其中以1994年正式启动的对口援藏、1996年正式启动的对口援疆工作最具典型性和代表性。纵观整个对口支援民族地区政策的理论和实践不难发现:它是加快民族地区经济社会发展、缩小民族与地区发展差距、促进各民族交往交流交融的重要途径之一,一直是我国民族理论、民族政策、民族法制、民族工作的重要内容。对口支援民族地区工作力度不断加大的同时也受到学界和社会上的一些质疑和批评,需要从学理层面对该政策制定和实施的理论支撑、基本内涵、实施绩效等问题进行研究并给予必要的辨析与澄清。全面、科学、系统地认识对口支援民族地区政策不仅是一个理论问题,也是一个实践问题,是当前我国民族理论界和实际民族工作中必须面对的一个重要问题。本文以马克思主义辩证唯物主义的认识论、方法论为理论工具,在对有关研究文献进行梳理以及对改革开放以来的对口支援民族地区政策实施情况进行考察基础上,通过马克思主义民族理论与政策学科的研究视角,同时借鉴政治学、经济学、法学、管理学、历史学等多学科的理论知识,在“理论——政策——实践”的分析框架下,首先从区域协调发展、政府间关系、民族平等、民族团结、“两个共同”、中国特色解决民族问题的道路、中华民族共同体意识等相关理论的源头去认识和考察对口支援民族地区政策的理论支撑,进而结合对口援藏、对口援疆等典型案例的分析,对其基本内涵以及实践过程等进行全面论述,并提出如何坚持、完善和创新对口支援民族地区政策的思考和建议。总体上力图解决三个方面的问题:一是从理论层面回答对口支援民族地区政策制定和实施的理论支撑是什么?二是从政策层面回答对口支援民族地区政策的基本内涵、制定背景与原因、典型特征及其与民族法规建设、民族关系发展的内在联系是什么?三是从实践层面回答对口支援民族地区政策的发展过程、经验与挑战以及如何推进政策的完善和创新等方面的问题。文章主要由七章构成。第一章为绪论,主要对选题缘由与价值、国内外研究现状、研究范围思路与方法、重点难点与可能的创新之处等进行分析。第二章为理论阐释,主要包括对口支援概念界定、类型划分、基本属性、理论支撑等。第三章为政策内涵分析,主要包括政策文本内容、政策工具使用、价值取向、制定背景与原因、典型特征等。第四章主要围绕对口支援民族地区政策与民族法规建设、民族关系发展的内在联系进行论述。第五、六章为实践检视,从当代中国民族工作实践的角度分析对口支援民族地区政策沿革、实践经验与挑战,提出坚持、完善和创新对口支援民族地区政策的思考和建议。第七章为结语,提出本文的初步研究结论,阐述关于对口支援民族地区政策的“中国特色”的认识,指出研究不足之处以及可以进一步深化和拓展的研究方向。本文认为,从中华民族大家庭的立场出发,对口支援民族地区政策是基于国家责任和情感道义的兄弟民族之间互帮互助与互惠互利相结合的制度机制。守望相助、命运相依是大家庭的“家规”,在经济生活方面给予特别扶持、在文化生活方面给予特别尊重,在社会生活等方面给予特别照顾,是大家庭的“家教”。对口支援民族地区政策集中彰显了我国社会主义制度下全国一盘棋、集中力量办大事的优越性,体现了“四海一家”“四海之内皆兄弟”传统观念下中华民族互帮互助、团结协作的民族精神和优良传统,是在我国独特的政治文化以及统一多民族国家的现实国情中孕育和发展起来的一项重要宏观民族政策。同时该政策也作为一项重要的政策工具广泛运用于西部大开发、兴边富民行动、扶持人口较少民族发展等其它经济战略或政策措施中,在党和国家民族政策体系中共同构成一个政策主体相同、政策目标相近、政策效果相辅相成的特色政策群,成为中国特色解决民族问题正确道路的题中应有之义,呈现出鲜明的理论特色、制度特色、道路特色与实践特色。坚持、完善和创新对口支援民族地区政策必须讲两分法、两点论,正确处理好“输血”与“造血”、硬件与软件、物质与精神、供给与需求、民族因素与区域因素、政府主导与市场机制、“交钥匙”与“交支票”、“见物”与“见人”、经济效益与社会效益、对口支援与互利合作等十个方面的重要关系问题。

李杰[9](2020)在《对口支援西部民族地区研究》文中研究指明“对口支援”是中国共产党和中国政府在改革开放和社会主义现代化建设时期,基于我国西部民族地区与东部沿海地区及中部地区在经济、文化和社会等方面发展水平存在的较大差距,以及地区之间资源分布的不均衡性和互补性的客观实际,为推动西部民族地区经济与社会较快发展,最终实现区域协调发展、民族团结和边疆稳定,于20世纪70年代末制定、实施并不断完善的具有中国特色的一项政策、制度。对口支援的实施,在控制和缩小地区发展差距、推动西部民族地区经济与社会较快发展,以及实现区域协调发展、民族团结和边疆稳定等方面发挥了极其重要的作用。当前,我国已进入中国特色社会主义新时代,社会主要矛盾的转换及其破解、“一带一路”的实施与推进、“西部大开发”战略持续进行和发力,特别是国家治理体系和治理能力现代化的推进,为对口支援的创新、完善以及全方位、深层次的有效实施,带来了历史性的新机遇,提供了新导向和新路径。正是在这样的时代背景下,我们以《对口支援西部民族地区研究》为题,在充分借鉴现有理论成果及其观点的基础上,运用政治学、公共管理学府际关系理论和政策网络理论,经济学区域发展理论以及民族学民族发展理论,展开对口支援西部民族地区研究。通过梳理对口支援政策的提出、发展历程、基本类型及其推广应用,明确对口支援在当代中国国家治理体系、区域协调发展战略以及民族政策体系中的地位,探寻对口支援的价值目标、意图以及功能、作用,并对对口支援西部民族地区的制度体系、绩效进行检视。研究发现,对口支援政策在促进西部民族地区政治、经济和社会发展方面发挥了重大功能和作用。同时,存在着造血功能不足、援助效率不高以及制度激励不足等问题。究其原因,主要是受一些因素使然:既有政策因素的影响,没有使多元主体形成协同治理的工作格局、没有形成具有足够内驱力的政策运作机制以及一整套精细化的政策工具;又受任务设定的制约,诸如任务扩界、任务累加、任务分配、路径依赖以及利益博弈导致的目标分歧等;还有环境条件的约束,西部民族地区政治环境特殊、经济发展滞后、社会环境独特以及国际环境条件复杂,等等。问题产生的原因,决定了问题解决的方式及其路径。对口支援中存在的问题,是由政策因素、任务设定以及环境条件等因素所致,这就决定了这一问题的解决应当遵循中央统筹与地方联动、规划先行与科学发展、软硬结合与突出重点、坚持互利与加强合作等基本原则,在中央政府领导下,构建对口支援西部民族地区的长效机制以及探寻其有效性的实现路径。首先,构建对口支援西部民族地区的长效机制。包括:一是对口支援目标机制,全面认识对口支援政策的特殊性和阶段性、强化“以人为本”的工作理念以及产业支援要帮扶受援地区实现产业结构调整。二是对口支援动力机制,实现“互惠共赢”的利益分享、鼓励援助的“利益补偿”以及强化有关主体“利益共同体”意识等。三是对口支援约束机制,完善相关法律约束制度、建立严格的行政问责制度以及建立科学的绩效评估制度等。四是对口支援协调机制,发挥中央政府“顶层设计”的协调功能、坚持“科学规划”的工作方针以及建立健全“政府——市场——社会”统筹协调机制等。其次,新时代对口支援西部民族地区的路径选择。一是紧紧围绕新时代社会主要矛盾的转换,加大对口支援的力度和有效性,破解当代中国西部民族地区与东部沿海地区、中部地区之间、汉族和少数民族之间发展不平衡不充分的矛盾。二是充分借力“一带一路”的实施和推进,紧紧围绕“一带一路”,在两个“互联互通”中发挥对口支援的政策功能和作用。三是助力“西部大开发”战略,围绕人力资源开发,加大教育、卫生、文化对口支援力度;深化西部民族地区经济体制改革,大力改善投资环境;通过“双向交流”、干部支援、在职培训等多种方式,加强西部人才建设,为西部大开发提供有力的人才保障。四是按照国家治理体系和治理能力现代化的要求,在对口支援中推进西部民族地区制度建设的现代化:进一步完善社会主义制度体系,并且有效发挥制度效能,通过转变政府职能和提升地方政府能力,促进政府与市场、社会间的良性互动,提高行政效能,优化资源配置。

陈瑛[10](2020)在《中华民族共同体意识核心认同研究》文中进行了进一步梳理2014年,习近平同志在新疆工作座谈会和中央民族工作会议两个重要会议中均使用了“中华民族共同体意识”的表述,标志着这个从21世纪初出现在我国学术研究中的概念开始进入国家力量主导的建设实践。2015年西藏工作座谈会再次强调要大力培育中华民族共同体意识,2017年,“中华民族共同体意识”被写入中国共产党第十九次全国代表大会报告,进一步体现了其重要性。处于百年未有之大变局中的中华民族在同心勠力实现伟大复兴梦想的过程中面临着来自国内国外的严峻形势,“铸牢中华民族共同体意识”正是对这一挑战的回应,是作为多民族国家的中国解决民族问题的创新之举,是凝聚向心力,共同建设社会主义,实现共同繁荣,维护国家统一和团结安定的现实需要,开展中华民族共同体意识研究具有重要的时代意义和实践价值。解读近年来国家层面与民族工作相关的重要会议精神,在提及牢固树立或培养中华民族共同体意识的同时,都要求必须增强认同,并且在不断总结提升中形成完整的“五个认同”表述。2014年中央民族工作会议提出中国特色解决民族问题正确道路的内涵是“八个坚持”,2019年全国民族团结进步表彰大会进一步将之丰富为“九个坚持”。从“八个坚持”升级“九个坚持”,习近平同志都阐述了对增强各族群众“五个认同”重要性和必要性的拳拳嘱托,应是以“铸牢中华民族共同体意识为主线”的新时代民族工作之重要着力点。分析相关主题的既有文献,学界对中华民族共同体意识的定义和内涵界定见解颇丰,其中都论及“认同”与中华民族共同体意识的密切关系,但对认同的价值指向和其类型及位序却未尽一致。建构学说体系和开展理论阐释有必要厘清基本概念和中心内容,因此,中华民族共同体意识的概念化提炼仍有研究空间。本文以马克思主义民族理论为基本指导思想,结合马克思主义社会发展观、共同体思想和认同理论,在分析基本概念的基础上探寻中华民族共同体意识核心认同形成的逻辑进路,提出“五个认同”是中华民族共同体意识的核心认同,并对其开展了理论确认。以新中国建立七十年民族政策的变迁和民族工作的成效为脉络分析核心认同的形成、发展和巩固,新社会新中国七十年建设历程中,中国共产党民族政策价值取向从公平正义向平等正义调适、民族政策设计从主体性向公共性转向、民族工作从专注少数民族事务向多领域交集融通,认同建构在实践和话语体系两个层面不断延展和深入,从内地到边疆,从少数民族到广大民众,在统一多民族国家实现了多样认同的整合。从意识形态、经济发展、公共社会资源配置和民族政策等方面来分析对核心认同产生消极影响的因素,以及探索在经过历史和实践证明的政党的有力领导下,以政治互信、经济共建、社会互助和价值共识增强核心认同为着力点,铸牢中华民族共同体意识,应该说是马克思主义民族理论中国化的基础研究。

二、公共政策的制定和实施与民族矛盾——社会主义初级阶段民族矛盾的政治原因分析之二(论文开题报告)

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、公共政策的制定和实施与民族矛盾——社会主义初级阶段民族矛盾的政治原因分析之二(论文提纲范文)

(2)新时代我国社会主要矛盾研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
绪论
    一、选题依据及意义
        (一)选题依据
        (二)选题意义
    二、国内外研究综述
        (一)国内研究综述
        (二)国外研究综述
    三、研究思路与方法
        (一)研究思路
        (二)研究方法
    四、论文可能创新之处
第一章 我国社会主要矛盾判断的理论基础
    一、马克思恩格斯关于社会矛盾的理论
        (一)社会基本矛盾是社会发展的根本动力
        (二)资本主义社会的基本矛盾和主要矛盾
        (三)资本主义社会的其他矛盾问题
    二、列宁斯大林关于社会矛盾的认识
        (一)资本主义经济政治发展不平衡与社会主义革命
        (二)俄国社会主义建设中的矛盾问题
        (三)斯大林对苏联社会主义社会矛盾的认识
    三、毛泽东关于社会主要矛盾的学说
        (一)详尽阐述主要矛盾理论
        (二)系统创立社会主义社会矛盾学说
    注释
第二章 中国共产党对我国社会主要矛盾的探索
    一、党对近代中国社会主要矛盾的探索
        (一)近代中国社会主要矛盾的认识过程
        (二)党探索近代中国社会主要矛盾的经验启示
    二、党对过渡时期我国社会主要矛盾的探索
        (一)过渡时期我国社会主要矛盾的认识过程
        (二)党探索过渡时期我国社会主要矛盾的经验启示
    三、党对社会主义建设时期社会主要矛盾的探索
        (一)社会主义建设时期社会主要矛盾认识的曲折发展
        (二)党认识社会主义建设时期社会主要矛盾的经验启示
    四、改革开放以来党对我国社会主要矛盾的探索
        (一)社会主义初级阶段社会主要矛盾认识的形成与发展
        (二)党探索我国社会主义初级阶段社会主要矛盾的经验启示
    注释
第三章 新时代我国社会主要矛盾转化的判定分析
    一、中国特色社会主义进入新时代
        (一)新时代是中国特色社会主义新时代
        (二)新时代标示我国发展新的历史方位
    二、新时代我国社会主要矛盾转化的判定依据
        (一)社会生产发生新的阶段性变化
        (二)人民生活需要出现新的阶段性特征
        (三)发展不平衡不充分成为主要制约因素
    三、正确认识新时代我国社会主要矛盾的“变”与“不变”
        (一)社会主要矛盾的“变”与基本国情的“不变”相统一
        (二)社会主要矛盾的“变”与国际地位的“不变”相统一
        (三)坚持社会主要矛盾的“变”与“不变”的辩证统一
    四、新时代我国社会主要矛盾转化的重要意义
        (一)丰富和发展了马克思主义社会矛盾学说
        (二)推动了中国特色社会主义事业全局性发展
        (三)为解决世界性发展难题提供了中国智慧和中国方案
    注释
第四章 新时代我国社会主要矛盾的理论分析
    一、深刻把握人民美好生活需要的理论内涵
        (一)美好生活是实现人的全面发展的客观前提
        (二)实现人民美好生活是中国特色社会主义发展的价值目标
        (三)美好生活需要是新时代人民理想生活的现实写照
        (四)满足人民美好生活需要须全社会共同努力
    二、正确认识发展不平衡不充分的理论内涵
        (一)发展不平衡不充分是对当代世界发展问题的深刻反思
        (二)发展不平衡不充分是对以往我国发展历程的回顾总结
        (三)发展不平衡不充分是对今后我国发展主要问题的集中概括
        (四)发展不平衡不充分是关涉人民生活的全局性问题
    三、新时代我国社会主要矛盾的理论特征
        (一)坚定的人民立场
        (二)强烈的问题导向
        (三)深刻的辩证思维
        (四)全面的发展要求
    注释
第五章 新时代我国社会主要矛盾的实证分析
    一、新时代我国社会主要矛盾的现实表现
        (一)经济发展质量不高与人民美好物质生活需要之间的矛盾
        (二)民主法治建设不完善与人民美好政治生活需要之间的矛盾
        (三)精神文化产品服务不足与人民美好文化生活需要之间的矛盾
        (四)民生领域发展不均衡与人民美好社会生活需要之间的矛盾
        (五)环境质量改善不达标与人民美好生态生活需要之间的矛盾
    二、新冠肺炎疫情凸显我国经济社会发展中的短板
        (一)公众生态文明观念与实现美好生活要求之间存在差距
        (二)人民对健康服务的需要与公共健康供给之间存在矛盾
        (三)农村地区是新冠肺炎疫情防控的薄弱环节
        (四)我国社会治理能力和社会治理水平有待加强
    注释
第六章 解决新时代我国社会主要矛盾的基本路径
    一、解决新时代我国社会主要矛盾的基本原则
        (一)坚持和加强党的全面领导
        (二)贯彻以人民为中心的发展思想
        (三)坚持以新发展理念为引领
        (四)以全面深化改革激发新动力
    二、解决新时代我国社会主要矛盾的重要举措
        (一)推动经济高质量发展满足人民美好物质生活需要
        (二)民主法治建设稳中求进满足人民美好政治生活需要
        (三)提供高质量文化产品满足人民美好文化生活需要
        (四)改善民生创新社会治理满足人民美好社会生活需要
        (五)提升生态文明整体质量满足人民美好生态生活需要
    注释
结论
参考文献
攻读博士学位期间所发表的学术论文
致谢

(3)马克思主义民族融合思想研究(论文提纲范文)

中文摘要
Abstract
绪论
    一、选题背景与研究意义
        (一)选题背景
        (二)研究意义
    二、研究综述与评析
        (一)马克思主义以前的民族思想
        (二)马克思主义民族理论
        (三)马克思主义民族融合思想
        (四)研究成果评价
    三、研究方法与创新之处
        (一)研究方法
        (二)创新之处
    四、相关概念辨析
        (一)狭义的和广义的民族概念
        (二)民族融合
        (三)民族团结
        (四)民族同化
第一章 马克思主义民族理论概述
    一、马克思主义民族理论诞生的历史背景
        (一)现实基础:现代民族国家形成
        (二)理论来源:扬弃前人思想成果
    二、民族理论在马克思主义理论中的地位
        (一)民族理论是马克思主义理论的重要组成部分
        (二)实现了对资产阶级民族观的超越
        (三)提供了科学的民族观及其方法论
    三、马克思主义民族理论的唯物史观基础
        (一)民族是一定社会历史发展的产物
        (二)私有制是民族矛盾产生的社会根源
        (三)无产阶级是实现民族解放与民族融合的阶级基础
    四、民族融合是马克思主义民族理论的精髓
        (一)民族融合是民族关系的发展趋势
        (二)民族融合是马克思主义民族理论的重要贡献
        (三)民族融合理论是无产阶级民族工作的理论指南
第二章 马克思主义经典作家的民族融合思想
    一、民族的概念
    二、实现民族融合的条件
        (一)实现民族平等是推进民族融合的政治性条件
        (二)加强民族团结是推进民族融合的社会性条件
        (三)发展民族生产力是推进民族融合的物质性条件
    三、民族融合是一个历史过程
        (一)民族融合需要一个过程
        (二)社会主义的目的是促进民族融合
        (三)民族问题解决的过程就是实现民族融合的过程
第三章 马克思主义民族融合思想在中国的发展
    一、毛泽东:正确处理民族间的关系
        (一)对民族及民族问题的基本认识
        (二)反对民族歧视,强调民族平等团结
    二、邓小平:民族团结才能祖国强盛
        (一)发展是民族团结和祖国强盛的物质保障
        (二)加强民族团结才能促进祖国统一
    三、江泽民:市场经济中民族相互学习与相互亲近
        (一)民族相互亲近和相互学习是时代的需要
        (二)在社会主义市场经济中加强民族交流和亲近
    四、胡锦涛:促进民族交往交流交融
        (一)完善社会主义民族关系的基本内容
        (二)坚持三个离不开原则促进各民族交往交流交融
    五、习近平:大一统民族的多元一体
        (一)中华民族多元一体
        (二)铸牢中华民族共同体意识
第四章 马克思主义民族融合思想的维度
    一、民族的历史发展维度与民族融合
        (一)早期民族的形成
        (二)现代民族的发展
    二、民族的空间布局维度与民族融合
        (一)世界民族空间布局:封闭隔绝状态日益被改变
        (二)中国民族空间分布:多元一体格局上的大杂居小聚居
    三、民族的现实处境维度与民族融合
        (一)国际民族矛盾不断
        (二)国内民族关系之忧
    四、民族的未来发展维度与民族融合
        (一)经济:实现各民族繁荣发展
        (二)政治:构建人类命运共同体
        (三)文化:促进民族文化交融
第五章 马克思主义民族融合思想的科学预判
    一、资本逻辑下的民族压迫与冲突
        (一)资本逻辑下的国内民族压迫
        (二)资本逻辑下的海外殖民扩张
    二、全球化趋势的民族联系与交往
        (一)全球化打破了民族间的壁垒
        (二)全球化促进了民族文化的交融
        (三)全球化为民族发展创造了条件
    三、社会主义下的民族聚合与团结
        (一)民族团结的提出
        (二)民族团结的践行
    四、未来社会的民族融合与消亡
        (一)高度发达的物质文明是民族消亡的前提
        (二)高度发达的政治文明是民族消亡的重要条件
        (三)高度发达的精神文明是民族消亡的重要纽带
第六章 马克思主义民族融合思想的当代启迪
    一、马克思主义民族融合思想的理论启迪
        (一)民族融合是文明进步的必然趋势
        (二)社会主义民族关系是根本利益一致的关系
        (三)社会主义为民族融合创造了真正的条件
        (四)民族团结是社会主义事业胜利的保障
        (五)社会主义的民族矛盾是人民内部矛盾
    二、马克思主义民族融合思想的实践启迪
        (一)经济上帮助民族地区经济发展
        (二)政治上推进中华民族共同体建构
        (三)文化上尊重各民族文化多样性
        (四)社会上鼓励各民族广泛交往
        (五)宗教上引导其和社会主义相适应
结束语
参考文献
在校期间研究成果
致谢

(4)新民主主义革命时期中国共产党对我国社会主要矛盾认识研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
引言
    一、研究缘起与意义
        (一)研究背景与问题
        (二)研究的价值与意义
    二、研究现状与述评
        (一)关于近代中国社会主要矛盾的整体性研究
        (二)关于新民主主义革命时期社会主要矛盾历史演进研究
        (三)关于毛泽东《矛盾论》中社会主要矛盾理论研究
        (四)认识和把握我国社会主要矛盾转化的经验启示研究
    三、研究思路与方法
        (一)研究思路
        (二)研究方法
    四、研究创新之处与不足
第一章 社会主要矛盾的相关概念和理论思考
    一、社会主要矛盾相关概念的历史考察
        (一)矛盾
        (二)社会矛盾
        (三)社会基本矛盾
        (四)社会主要矛盾
    二、社会主要矛盾基本问题的理论思考
        (一)社会主要矛盾的结构类型
        (二)社会主要矛盾的基本特性
        (三)社会主要矛盾的理论价值
第二章 新民主主义革命时期中国共产党对我国社会主要矛盾认识的初步把握
    一、中国共产党人对社会主要矛盾的初次探索
        (一)早期马克思主义者对中国与世界的认识
        (二)中国共产党的创建及其对社会主要矛盾问题的初步分析
    二、党对社会主要矛盾认识的转变与国共合作从酝酿到形成
        (一)从一大到二大与党对社会主要矛盾认识的转变
        (二)国内外时局变化的新认识与国共合作从酝酿到形成
    三、社会主要矛盾逐步变化与国民革命从兴起到失败
        (一)从国民党一大到中共四大与主要矛盾认识的变化
        (二)五卅运动的开展与党对反革命力量的认知提升
        (三)党对主要矛盾转换的严重误判与国民大革命的失败
    四、党对社会主要矛盾认识的重要创新成果
        (一)中国革命主题的初步确立
        (二)马克思主义阶级观的初步运用
        (三)党对统战工作的初始探索
第三章 新民主主义革命时期中国共产党对我国社会主要矛盾认识的重大突破
    一、党对社会主要矛盾的再认识与土地革命战争的兴起
        (一)八七会议前后党对社会主要矛盾的重新认识与武装斗争的兴起
        (二)党对社会矛盾的全面分析与六大路线的基本确认
        (三)社会主要矛盾认识的重要进展与六大路线的坚持和推进
        (四)社会矛盾变化的深入把握与中国革命新道路的开辟
    二、党对社会矛盾的综合考量与中国革命战略的逐步转变
        (一)“左”倾领导者对主要矛盾的错误估量与中国革命的严重挫折
        (二)党对社会矛盾变化的综合考量与北上抗日方针的逐步实现
        (三)党对国内阶级变化的新认识与抗战统战工作的初步成效
    三、社会主要矛盾转变的成功突破与抗日民族民主方针的调整和坚持
        (一)团结抗日新局面的形成与社会主要矛盾转换的完成
        (二)中日民族矛盾认识的不断深化与中国革命实践经验的理论升华
        (三)中日民族矛盾逐步解决与构建联合政府设想的提出
第四章 新民主主义革命时期中国共产党对我国社会主要矛盾认识的不断深化
    一、抗战胜利前后党对社会主要矛盾转化的逐步把握
        (一)抗战胜利后的时局与社会主要矛盾转化的准确把握
        (二)人民解放战争的全面爆发与社会主要矛盾转换的完成
    二、社会主要矛盾认识的深化与人民解放战争的胜利推进
        (一)人民解放战争的重大战略转变与社会主要矛盾的深入把握
        (二)社会主要矛盾变化的综合分析与新民主主义革命的全国性胜利
    三、新中国社会主要矛盾的逐步把握与新民主主义向社会主义的历史转变
        (一)新中国成立初期社会主要矛盾的现实把握与国民经济基本恢复
        (二)社会主要矛盾转变的逐步认识与过渡时期总路线的提出与贯彻
第五章 新民主主义革命时期中国共产党对我国社会主要矛盾认识的经验启示
    一、新民主主义革命时期中国共产党认识我国社会主要矛盾的历史经验
        (一)全面分析国情及其变化是科学判断主要矛盾的现实基础
        (二)正确认识世情变化和时代特征是科学判断主要矛盾的重要条件
        (三)正确判断主次矛盾关系是科学把握主要矛盾转化的关键所在
        (四)坚持马克思主义基本原理是科学把握主要矛盾的理论基础
        (五)正确认识和判断主要矛盾是制定路线方针政策的基本依据
    二、新民主主义革命时期中国共产党认识我国社会主要矛盾的当代启示
        (一)综合分析和把握社会主义初级阶段的主要矛盾及新变化
        (二)毫不动摇坚持和贯彻党的基本理论、基本路线和基本方略
        (三)坚持以人民为中心作为认识和解决主要矛盾的根本价值遵循
        (四)正确认识和把握当代中国社会的阶级斗争和人民内部矛盾
        (五)全面提升分析和应对社会主要矛盾问题的综合能力和素质
结语
参考文献
后记
在学期间公开发表论文及着作情况

(5)新中国成立以来党对社会主要矛盾认识的历史考察及启示(论文提纲范文)

摘要
ABSTRACT
绪论
    (一)研究背景及意义
    (二)研究现状
    (三)研究思路及方法
    (四)研究创新之处
一、新中国成立初期党对社会主要矛盾的认识(1949-1956)
    (一)国民经济恢复时期“民族矛盾和国内矛盾”并存
    (二)社会主义改造时期“两个阶级、两条道路”的矛盾
    (三)小结
二、社会主义探索时期党对社会主要矛盾的认识(1956-1978)
    (一)社会主义探索初期正确认识和错误认识的相互交织
    (二)文化大革命时期的错误认识
    (三)两年徘徊时期的错误坚持
    (四)小结
三、改革开放以来党对社会主要矛盾的认识(1978-2012)
    (一)十一届三中全会至十二大党恢复对社会主要矛盾的正确认识
    (二)十二大至十八大党对社会主要矛盾认识的逐步深化
    (三)小结
四、新时代党对社会主要矛盾的认识(2012-至今)
    (一)新时代党对社会主要矛盾认识的生成逻辑
    (二)新时代党对社会主要矛盾认识的内涵解读
    (三)小结
五、新中国成立以来党对社会主要矛盾认识的启示
    (一)必须坚持以认清基本国情为基础
    (二)必须坚持以马克思主义为指导
    (三)必须坚持以发展生产力为根本
    (四)必须坚持树立正确的历史观
    (五)必须坚持与时俱进洞悉社会主要矛盾的发展趋势
结语
参考文献
致谢
攻读硕士学位期间取得的研究成果

(6)新中国成立初期少数民族的国家认同研究(1949-1956)(论文提纲范文)

致谢
摘要
Abstract
1 引言
    1.1 研究缘起和意义
        1.1.1 研究缘起
        1.1.2 研究意义
    1.2 研究综述
        1.2.1 国外研究现状
        1.2.2 国内研究现状
        1.2.3 简要述评
    1.3 理论基础
        1.3.1 马克思主义民族理论
        1.3.2 马克思主义国家理论
        1.3.3 社会认同理论
        1.3.4 国家认同理论
    1.4 研究思路和方法
        1.4.1 研究思路
        1.4.2 研究方法
2 少数民族国家认同的历史渊源
    2.1 王朝统治时期的华夷之辨
    2.2 大一统特色的古典国家认同
    2.3 近代以来中华民族意识的觉醒
3 少数民族国家认同的现实条件
    3.1 少数民族国家认同面临的复杂形势
        3.1.1 国内外敌对势力的破坏
        3.1.2 各民族之间的历史隔阂
        3.1.3 经济社会发展的不平衡
    3.2 阻碍少数民族国家认同的不利因素
        3.2.2 文化心态单一
        3.2.3 政治参与冷漠
        3.2.4 领土意识模糊
    3.3 推动少数民族国家认同的有利因素
        3.3.1 各民族共同开拓的辽阔疆域
        3.3.2 各民族共同创造的灿烂文化
        3.3.3 各民族共同缔造的新中国
4. 少数民族国家认同的政治保障
    4.1 剿匪斗争的开展
        4.1.1 匪患的危害
        4.1.2 匪患的肃清
    4.2 国家政权机构的建立
        4.2.1 各级人民代表大会
        4.2.2 各级人民政府
        4.2.3 各级民族工作机构
    4.3 民族关系的疏通
        4.3.1 中央民族访问团到民族地区访问
        4.3.2 少数民族参观团到内地参观
    4.4 民族区域自治制度的确立
        4.4.1 民族区域自治制度的早期探索
        4.4.2 各民族区域自治地方的成立
    4.5 少数民族干部的培养
        4.5.1 培养原则
        4.5.2 培养途径
5. 少数民族国家认同的经济基础
    5.1 发展少数民族地区的农牧业生产
        5.1.1 “慎重稳进”地实行土地改革
        5.1.2 农牧业的社会主义改造
        5.1.3 多方面扶助农牧业生产
    5.2 推进少数民族地区工业建设
        5.2.1 基础设施的兴建
        5.2.2 工业企业的建立
    5.3 开展少数民族地区的贸易工作
        5.3.1 贸易经营机构的设置
        5.3.2 农牧土特产品的购销
        5.3.3 民族特需商品的经营
    5.4 实施少数民族地区财税优惠政策
        5.4.1 财政优惠政策
        5.4.2 税收优惠政策
6. 少数民族国家认同的文化支撑
    6.1 推进国家主流意识形态建设
        6.1.1 确立马克思列宁主义毛泽东思想的指导地位
        6.1.2 推动社会主义道德建设
        6.1.3 营造各族人民国家认同的舆论氛围
    6.2 发展少数民族文化教育事业
        6.2.1 发展和提升少数民族教育事业
        6.2.2 传承和繁荣少数民族文化事业
    6.3 加强民族团结教育
        6.3.1 深入开展民族团结宣传教育活动
        6.3.2 妥善处置影响民族团结的各类问题
    6.4 保障少数民族群众宗教信仰自由
        6.4.1 实施宗教信仰自由政策
        6.4.2 推动宗教制度民主改革
        6.4.3 团结少数民族宗教界人士
7. 少数民族国家认同的经验与启示
    7.1 基本经验
    7.2 现实启示
结语
参考文献
作者简历及在学研究成果
学位论文数据集

(7)新中国70年民族政策对少数民族国家认同影响研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
导论
    一、选题的依据及研究意义
    二、研究现状
    三、主要概念界定
    四、研究思路
    五、研究方法与创新点
第一章 国家认同视阈下的民族政策
    第一节 我国国家认同的内涵及本质
        一、我国国家认同的内涵
        二、影响我国国家认同发展的因素
        三、我国国家认同的现实意义
    第二节 我国的民族政策与理论来源
        一、我国民族政策的特征、作用及指导原则
        二、中国共产党民族政策的理论来源
        三、我国民族政策的体系结构
第二章 新中国成立初期民族政策对国家认同的影响
    第一节 新中国民族政策的初步确立
        一、新中国成立初期民族政治政策
        二、新中国成立初期民族经济政策
        三、新中国成立初期民族文化政策
    第二节 民族政策为国家认同初步确立奠定基础
        一、民族政治政策为国家认同建立政治基础
        二、民族经济政策为国家认同创造经济条件
        三、民族文化政策为国家认同确立文化前提
第三章 全面建设社会主义时期民族政策对国家认同的影响
    第一节 “左”倾思想干扰下的民族政策
        一、“左”倾民族政治政策引发政治认同混乱
        二、“左”倾民族经济政策导致经济认同阻隔
        三、“左”倾民族文化政策诱发文化认同间隙
    第二节 民族政策恢复与调整促进国家认同的发展
        一、民族政策恢复和调整的历史背景
        二、民族政策调整促进国家认同的发展
第四章 “文革”时期民族政策对国家认同的影响
    第一节 民族政策遭受破坏致国家认同阙如
        一、民族政治政策遭受破坏致政治认同矛盾突出
        二、民族经济政策遭受破坏致经济认同关系紧张
        三、民族文化和教育政策遭受破坏致文化认同背离发展
    第二节 坚持民族政策的努力对国家认同的促进
        一、“文革”后期坚持民族政策的努力
        二、民族政策的恢复推进国家认同发展
第五章 拨乱反正时期民族政策对国家认同的影响
    第一节 拨乱反正时期的民族政策与国家认同
        一、民族政策的拨乱反正
        二、民族政策拨乱反正对国家认同的影响
    第二节 改革开放促进民族政策发展并对国家认同产生影响
        一、改革开放对民族政策发展的促进
        二、民族政策发展对国家认同的影响
第六章 全面深化改革时期民族政策对国家认同的影响
    第一节 全面深化改革背景下的民族政策
        一、丰富多元的民族政治政策
        二、深入发展的民族经济政策
        三、开放包容的民族文化政策
    第二节 全面深化改革推进民族政策影响国家认同
        一、民族政治认同呈现出新特点
        二、民族经济认同与国家经济社会协调发展同步推进
        三、民族文化认同适应中华文化认同新要求
    第三节 新时期民族政策对国家认同影响的新发展
        一、新时期民族政策新举措
        二、民族政策对国家认同影响的新发展
        三、国家认同对民族政策的推动
结语 民族政策对国家认同影响的反思与前瞻
    一、民族政策对国家认同影响的特殊性及规律
    二、新时期民族政策与国家认同面临的挑战
    三、完善民族政策促进国家认同
参考文献
作者在攻读博士学位期间发表的论文
致谢

(8)中国特色的对口支援民族地区政策研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
第1章 绪论
    1.1 选题缘由与价值
    1.2 研究现状
        1.2.1 国外研究现状
        1.2.2 国内研究现状
    1.3 研究范围思路与方法
        1.3.1 研究范围
        1.3.2 研究思路与内容
        1.3.3 研究方法
    1.4 重点难点和创新之处
        1.4.1 重点难点
        1.4.2 可能的创新之处
第2章 对口支援的理论阐释
    2.1 对口支援的概念
        2.1.1 对口支援概念的界定
        2.1.2 对口支援的类型划分
    2.2 对口支援的属性
        2.2.1 公共政策属性
        2.2.2 制度与体制机制属性
    2.3 对口支援民族地区政策的理论支撑
        2.3.1 区域协调发展理论
        2.3.2 政府间关系理论
        2.3.3 民族政策与民族工作原则相关理论
        2.3.4 中华民族共同体意识理论
第3章 对口支援民族地区政策内涵分析
    3.1 对口支援民族地区政策文本分析
        3.1.1 对口支援民族地区政策文本的概况
        3.1.2 对口支援民族地区政策的政策工具
        3.1.3 对口支援民族地区政策的价值取向
    3.2 对口支援民族地区政策制定的背景原因
        3.2.1 对口支援民族地区政策制定的背景
        3.2.2 对口支援民族地区政策制定的原因
    3.3 对口支援民族地区政策的典型特征
        3.3.1 政治问题与经济问题相统一
        3.3.2 互帮互助与互惠互利相统一
        3.3.3 民族政策与政策工具相统一
第4章 对口支援民族地区政策与民族法规及民族关系的互动
    4.1 对口支援民族地区政策与民族法规建设的互动
        4.1.1 对口支援民族地区政策法律化的成效
        4.1.2 对口支援民族地区政策法律化存在的问题
        4.1.3 在依法治国中推进对口支援民族地区政策法律化
    4.2 对口支援民族地区政策与民族关系发展的互动
        4.2.1 对口支援民族地区实践中的民族关系意蕴
        4.2.2 对口支援民族地区政策与民族关系发展的辩证关系
        4.2.3 对口支援民族地区政策实践中的民族关系调控机制
第5章 对口支援民族地区政策的实践过程与基本经验
    5.1 对口支援民族地区政策的实践过程
        5.1.1 初步萌芽时期(1949—1978年)
        5.1.2 初步探索时期(1979—1982年)
        5.1.3 快速发展时期(1983—1991年)
        5.1.4 优化提升时期(1992—2009年)
        5.1.5 纵深推进时期(2010年至今)
    5.2 对口支援民族地区政策实践的基本经验
        5.2.1 党的领导是根本保证
        5.2.2 资金和项目是重要基础
        5.2.3 对口支援干部人才是关键
        5.2.4 科学规划是重要前提
        5.2.5 改善民生和产业带动是着力点
        5.2.6 促进各民族交往交流交融是根本
第6章 对口支援民族地区政策的挑战与对策建议
    6.1 对口支援民族地区政策面临的挑战
        6.1.1 兼顾发挥发达地区优势与增强民族地区内生动力
        6.1.2 兼顾满足民族地区共性需求与特殊需求
        6.1.3 兼顾发挥政府主导作用与提高社会力量有效参与
        6.1.4 兼顾加强政策执行与强化政策绩效评估
    6.2 完善和创新对口支援民族地区政策的对策建议
        6.2.1 正确处理好“输血”与“造血”的关系
        6.2.2 正确处理好硬件与软件的关系
        6.2.3 正确处理好物质与精神的关系
        6.2.4 正确处理好供给与需求的关系
        6.2.5 正确处理好民族因素与区域因素的关系
        6.2.6 正确处理好政府主导与市场机制的关系
        6.2.7 正确处理好“交钥匙”与“交支票”的关系
        6.2.8 正确处理好“见物”与“见人”的关系
        6.2.9 正确处理好经济效益与社会效益的关系
        6.2.10 正确处理好对口支援与互利合作的关系
第7章 结语
    7.1 初步研究结论
    7.2 研究不足与进一步深化之处
参考文献
攻读博士学位期间发表的论文
致谢

(9)对口支援西部民族地区研究(论文提纲范文)

摘要
ARSTRACT
第一章 导论
    第一节 选题背景与研究意义
        一、选题背景
        二、研究意义
    第二节 文献梳理与述评
        一、文献梳理
        二、文献述评
    第三节 研究内容与研究方法
        一、研究内容
        二、研究方法
    第四节 研究思路与结构安排
        一、研究思路
        二、结构安排
第二章 研究准备:核心概念、理论基础与基本认识
    第一节 核心概念界定
        一、对口支援
        二、西部民族地区
        三、府际关系
        四、财政转移支付
    第二节 理论资源准备
        一、区域发展理论及其适用性
        二、府际关系理论及其适用性
        三、政策网络理论及其适用性
        四、民族发展理论及其适用性
    第三节 对对口支援的科学认识
        一、政策地位:对口支援已是事实上的国家战略
        二、政策价值:对口支援是中国特色的政策创新
        三、政策本质:对口支援是地方政府间的帮扶与合作
        四、实施结果:对口支援使中央实现对地方治理的嵌入
第三章 历史考察:对口支援西部民族地区的制度化历程
    第一节 对口支援政策实施的历史图卷
        一、孕育与萌芽阶段
        二、提出与实施阶段
        三、发展与检验阶段
        四、完善与提高阶段
    第二节 对口支援西部民族地区重心的转换
        一、重政治功能、轻经济功能
        二、重经济功能、轻政治功能
        三、政治、经济、社会功能并重
    第三节 对口支援西部民族地区的政策意图
        一、维护边疆稳定
        二、培育市场经济
        三、协调区域发展
        四、促进民族发展
    第四节 对口支援西部民族地区的政策拓展
        一、重大工程建设
        二、重大灾害救助
        三、东西扶贫开发
    第五节 小结:对口支援“再制度化”具有历史的必然性
第四章 制度检验:对口支援西部民族地区的制度体系
    第一节 对口支援的政策文本分析
        一、对口支援的法律依据
        二、对口支援的行政依据
        三、对口支援的政策配套
    第二节 对口支援的政策主体分析
        一、对口支援的主体结构
        二、对口支援政策中的府际关系
        三、对口支援政策中主体利益的实现
    第三节 对口支援的运行机制分析
        一、对口支援的动力机制
        二、对口支援的工作机制
        三、对口支援的协调机制
    第四节 对口支援政策的功能分析
        一、对口支援的现实功能
        二、对口支援的根本功能
        三、对口支援的价值功能
    第五节 小结:对口支援“再制度化”具有制度的可能性
第五章 实践检验:对口支援西部民族地区的政策绩效
    第一节 对口支援西部民族地区的政策实施状况
        一、对口支援西部民族地区的工作概况
        二、对口援疆的规模与实施过程
        三、对口援藏的规模与实施过程
    第二节 对口支援对西部民族地区政治、经济与社会发展的促进作用
        一、政治发展的促进作用及其测量
        二、经济发展的促进作用及其测量
        三、社会发展的促进作用及其测量
    第三节 对口支援西部民族地区政策实施中的问题
        一、造血功能不足:受援地自主发展能力不强
        二、援助效率低下:资金的投入——产出比不高
        三、制度激励不足:支援方的援助积极性不高
    第四节 小结:对口支援“再制度化”是政策实践的现实需求
第六章 制约对口支援西部民族地区绩效的因素分析
    第一节 政策因素:对口支援西部民族地区制度不完备
        一、政策主体:没有形成多元主体协同治理的工作格局
        二、运行机制:没有形成具有足够内驱力的政策运作机制
        三、政策工具:没有形成一整套精细化的政策工具
    第二节 任务设定:对口支援西部民族地区的任务繁杂
        一、任务扩界:政策实践不能承受的“任务之重”
        二、任务累加:支援方政府陷入“两难的境地”
        三、任务分配:结对关系固化造成“厚此薄彼”
        四、路径依赖:对口支援使中央“责任感下降”
        五、目标分歧:利益博弈导致工作“敷衍了事”
    第三节 环境约束:西部民族地区经济发展的环境复杂
        一、政治环境:西部民族地区政治环境特殊
        二、经济环境:西部民族地区经济发展滞后
        三、社会环境:西部民族地区社会环境独特
        四、国际环境:西部民族地区国际背景复杂
    第四节 小结:对口支援“再制度化”是政策发展的必然选择
第七章 对口支援西部民族地区的机制构建与路径优化
    第一节 对口支援西部民族地区的基本原则
        一、中央统筹与地方联动
        二、规划先行与科学发展
        三、软硬结合与突出重点
        四、坚持互利与加强合作
    第二节 对口支援西部民族地区的机制构建
        一、构建合理的对口支援目标机制
        二、构建有效的对口支援动力机制
        三、构建严格的对口支援约束机制
        四、构建完善的对口支援协调机制
    第三节 新时代对口支援西部民族地区的路径优化
        一、新背景:新时代社会主要矛盾的转换
        二、新机遇:借力“一带一路”倡议
        三、新定位:助力“西部大开发”战略
        四、新路径:走“现代化治理”之路
结语
    一、本项研究的主要结论
    二、本项研究的特色与创新
    三、本项研究的不足与展望
参考文献
致谢
附录一:有限理性假设下对口支援府际关系的动态演化
附录二:基于“合成控制法”对援藏、援疆工作经济性产出的测算
附录三:对口援藏重大项目情况

(10)中华民族共同体意识核心认同研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
绪论
    一、选题的缘起
        (一)选题理由
        (二)选题意义
        (三)研究现状综述
    二、研究内容与思路
    三、重难点与创新点
    四、理论支持与研究方法
        (一)理论支持
        (二)研究方法
第一章 中华民族共同体意识核心认同形成的逻辑进路
    第一节 具有独特时空性的中国话语“民族”
        一、民族概念的源流
        二、中国话语“民族”概念解读
    第二节 中华民族与中华民族共同体
        一、“中华民族”概念的诞生和发展
        二、具有多维属性的中华民族共同体
    第三节 中华民族共同体意识与认同
        一、认同是民族意识的基本内容
        二、“五个认同”是中华民族共同体意识的核心认同
    本章小结
第二章 中华民族共同体意识核心认同的逻辑关系
    第一节 认同的内涵与特征
        一、认同的内涵
        二、认同的特征
    第二节 “五个认同”的结构关系
        一、普遍意义上的五个认同
        二、中华民族共同体意识中的五个认同
    第三节 核心认同的理论阐释
        一、对中华文化的认同是滋养根基
        二、对中华民族的认同是承载本体
        三、对伟大祖国的认同是爱国情怀
        四、对中国共产党的认同是政治保障
        五、对中国特色社会主义的认同是动力之源
    本章小结
第三章 中华民族共同体意识核心认同的发展和巩固
    第一节 民族政策的形成和功能
        一、民族政策的价值取向
        二、民族差异化政策的存在
        三、民族政策的变化影响认同的发展
    第二节 奠基:社会主义革命和建设时期
        一、确立民族区域自治制度
        二、全面展开社会主义建设
        三、本时期的特色政策和措施
    第三节 形成:改革开放后三十五年
        一、民族法律体系逐步形成
        二、首要的问题是发展
        三、本时期的特色政策和措施
    第四节 巩固:广义民族工作时期
        一、民族法制体系日趋完善
        二、共同发展的新趋势
        三、共有精神家园建设
    本章小结
第四章 中华民族共同体意识核心认同的阻滞因素分析
    第一节 意识形态建设与时代发展不平衡的消极影响
        一、社会主义意识形态与中华民族共同体意识的耦合
        二、意识形态建设中的教训和镜鉴
    第二节 经济发展不平衡与公共社会资源配置不平衡的消极影响
        一、经济发展不平衡的表现和影响
        二、公共社会资源配置不平衡的表现和影响
    第三节 民族政策价值设计与实现不平衡的消极影响
        一、民族政策设计中价值取向滞后的影响
        二、民族政策实施中价值取向失衡的影响
    本章小结
第五章 增强核心认同铸牢中华民族共同体意识
    第一节 包容共治的政治建设
        一、中国特色社会主义民主政治
        二、民族事务治理现代化
    第二节 互利共建的经济发展
        一、均衡与同步:高质量的区域协调发展
        二、互助与互利:共赢性的区域协调发展
    第三节 公平共享的社会政策
        一、统筹城乡:基本公共服务均等化
        二、平等正义:民族社会政策的价值归宿
    第四节 团结和谐的共有精神家园
        一、发挥优势打牢思想基础
        二、补齐短板维护文化安全
    本章小结
结语
参考文献
攻读学位期间的学术成果
致谢

四、公共政策的制定和实施与民族矛盾——社会主义初级阶段民族矛盾的政治原因分析之二(论文参考文献)

  • [1]民族国家叙事下国家认同问题研究[D]. 赵建波. 山东大学, 2021
  • [2]新时代我国社会主要矛盾研究[D]. 白雪. 哈尔滨师范大学, 2021(09)
  • [3]马克思主义民族融合思想研究[D]. 马荣. 兰州大学, 2021(02)
  • [4]新民主主义革命时期中国共产党对我国社会主要矛盾认识研究[D]. 刘雯炀. 东北师范大学, 2020(07)
  • [5]新中国成立以来党对社会主要矛盾认识的历史考察及启示[D]. 常丽杰. 河南大学, 2020(02)
  • [6]新中国成立初期少数民族的国家认同研究(1949-1956)[D]. 李永娜. 北京科技大学, 2020(06)
  • [7]新中国70年民族政策对少数民族国家认同影响研究[D]. 廖钰. 西南民族大学, 2020(05)
  • [8]中国特色的对口支援民族地区政策研究[D]. 苏杰. 西南民族大学, 2020(03)
  • [9]对口支援西部民族地区研究[D]. 李杰. 内蒙古大学, 2020(01)
  • [10]中华民族共同体意识核心认同研究[D]. 陈瑛. 西南民族大学, 2020(04)

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公共政策的制定与实施与民族矛盾——社会主义初级阶段民族矛盾的政治原因分析
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