问：现在的广西壮族的衣食住行是怎样的
- 答：衣：仍穿民族服装的基本上只有的黑衣壮了。
食：城镇农村和汉族都差不多了铅哪，只是还有些传统的食品比如粽子、五色糯米饭、等。
住：城镇和汉族无异，大部分农村也是住楼房（自己家一小栋那种）也有住平房、瓦房，土房基本上已经用来养牲畜。
行：城镇和汉族无异，农村用摩托车的多，极少部分偏远山区偶用马、牛车。
语言：农村用壮语，城镇通常用汉语或者桂柳话。
文字：通用汉字，壮文基本不用，只有、政槐敬码府机关单位的牌匾和公章上能看得到壮稿枯文。
PS：本人广西壮族：） - 答：都差不多一样了，我就是壮族的。在村里都是壮颤橡话交流的，有些搬到城镇了，也不怎么教孩子壮话了，壮文差迅返不多失传了。在广西城镇里基本分不出壮，茄昌旁汉族，都同化了。不过壮族特有的节日还有的。
- 答：有一部纪录片早雀裤早就拍好了：《美丽广西》吧，还是《红水河》。是导游主持的连续剧，在广西电视台播出的旅游顷雀和人文节目纯唯
- 答：大部分已经汉化，确切的说是粤化。
百色地区仍有黑衣壮
问：以前人与现在人的衣食住行有什么不同研究报告五年级
- 答：过去，老百姓的“衣”大多是色彩沉重的布衫、棉袄，熬过“缝缝补补又三年”，就盼着新年买件新衣服。那时候还没有智能的滚筒洗衣机，人们总是拿着搓衣板、洗衣棒在河边捶打、翻洗衣服。
过去，老百姓“食”的是窝窝头、鱼干就稀饭这样的粗茶淡饭，只有逢年过节家里才会买上一些肉。过节的时候家家户户飘出来的香味弥漫街巷，蚂缺小孩子们吃起肉来狼吞虎咽。那时候只能用粮票、油票、肉票、蛋票等各种票据换食物，能满足温饱就很不错了。
过去，老百姓“住”大多是靠单位分的房子或者老一辈积攒的祖屋，祖孙三代十几口盯老人住在一起非常拥挤。那时候信息闭塞，如果有富余的房子打算出租，只能拿着铁皮桶和浆糊四处贴小广告。
过去，老百姓“行”基本上是靠双脚步行，家里有辆凤凰或者永久牌的自行车可以跟朋友炫耀很久。那时候出行方式很单一，网络也不发达，必须拿着介绍信去火车站才能买火车票。
如今，人们的消费水平不断提高，“智能”成为生活方式的关键词之一。
智能机器人给小朋友讲故事，智能共享单车解决堵车高峰“最后一公里”的尴尬，智能生鲜电商平台让我们随时随地享受食物的美好，智能房产平台还可以更快速的帮我们找到心仪闷则辩的房子。
这一切都离不开云计算。以前我们觉得它很遥远，但其实云计算已经被应用在了我们生活当中的很多地方，包含了我们日常的衣食住行，不管我们是在办公室、购物娱乐场所还是家中，都能够感受到它带给我们的改变。 - 答：比如有一个是在年前一天扫房子，说是要把一年里自己做的不好的事有神灵把它写在家里的墙壁上，要在腊月的一天世前用扫房子的方法给扫掉，要不小鬼亏和找你算搜空清账。现在都不迷信了，肯定没了。
- 答：以前人穿稻草做的衣服，吃生肉不会生火，现在人就不用说了吧
问：有谁能告诉我有关壮族的衣食住行的资料
- 答：壮族是我国少数民族中人口最多的民族，主要聚居铅大搭于广西壮族自治区；
壮语属汉藏语系；壮族信仰多神；
壮族的文化有：花山崖壁画；壮族人民铸造使用铜鼓已有2000多年历史，素有“铜鼓之乡”的誉称；定期举办对各比赛“歌于（土字旁一个于）”盛会；
壮族的住房属于干栏式，又称麻栏式的全楼居和板楼居建筑，全楼居木楼分上、下两层，楼上住槐拿人，楼下堆放杂物；
壮族以生鱼片为佳肴，以烤整猪、白斩鸡待客，妇女有嚼槟榔的仿做习俗。节日时喜时五色糯米饭、驼背粽子，粉糕。
主要节日有歌于节，牛魂节等。
壮族人忌食牛肉和蛙肉。 - 答：壮族是由古代百越的一支发展而形成的，是我国少数民族中人口最多的一个民族，共有1548万多人，其中云南有100万，主要聚居在文山州，红河、曲靖也有一部分。在1965年统一族称以前，壮族的自称和他称较多，仅云南就40多种，主要有“侬人”、“沙人”、“土僚”等。
云南壮族和广西壮族同源，是我国历史较悠久的一个民族，早在公元前三世纪，居住在今广西云南的壮族就和当时中原人民有了较为密切隐源丛的交往。壮族人民在历史上就善于利用丰富的水利资源种植水稻，妇女则擅长纺织和刺绣，所织的壮布和壮锦，均以图案精美和色彩艳丽著称，还有风格别致的“蜡染”也为人们所称道。
壮族还以唱山歌闻名，山歌言词婉转、讲究押裂镇韵、富有感染力。山歌有讲述历史的古歌，传授生产技术的“生产歌”，以及“酒歌”、“情歌”。民歌主要是“苦歌”，如“长工歌”、“妇女苦情歌”等。壮笔还善舞，具有悠久历史的“铜灶樱鼓舞”，节奏鲜明，舞步雄健。
