一、人物类博物馆、纪念馆在城市与社区文化建设中大有作为（论文文献综述）
何依,刘曙光,李耀申,杜凡丁,傅柒生,傅慧婷,吕宁,刘禄山,陈奕滨,左冰,叶蓉[1]（2021）在《笔谈：革命文物的内涵解绎、保护运用与传播传承》文中指出革命文物作为一类特殊的遗产类型,因见证特定革命事件的发生,被赋予了强烈的民众情感、象征性的革命精神和特殊的历史意义。党的十八大以来,党和政府把革命文物的保护工作提升到前所未有的高度,在资源调查、修缮保护、研究阐释、价值传播、队伍建设等方面不断取得重要进展。革命文物不仅在党史学习教育、革命传统教育、爱国主义教育等方面具有重要作用,也是文化强国建设的根本和基础要素。但也需要注意到,当前的革命文物保护利用传承工作中存在一些实践问题和认识误区,例如"重纪念性、轻真实性",缺乏对革命旧址的历史价值研究和维修保护技术规范标准等等。由情感价值出发,对于革命旧址的修缮整理,应尽最大可能保存原貌和原生环境;对于革命文化的展示宣传,则应把纪念意义放在第一位,重在事件和人物的真实性。从复兴传统文化和建构国家记忆的高度认识和挖掘革命文物背后的深层次记忆价值,已成为革命文物及红色遗产保护的重要视角。随着遗产保护进入新的时代,必将把中国特色遗产保护理论与实践推向一个新的高度。
胡娜[2]（2021）在《陇东南地区博物馆调查研究》文中研究说明
李少林[3]（2021）在《我国博物馆品牌建设的环境与途径》文中提出
王智洋[4]（2021）在《空间视阈下当代中国历史街区的文化建构》文中进行了进一步梳理随着我国社会的不断发展与城市化进程的持续推进,保存有大量文物古迹、地方文脉并能较为完整体现出传统生活状态的历史街区,逐渐成为当下人们的关注焦点。自改革开放以来,我国对历史街区展开的相关改建工作,经历了由过往旧城改造中的拆旧建新与仿古热潮,向小尺度、微循环、渐进式有机更新的认知与实践转变。虽然其的主要模式与演化路径不断发展演进,但客观现实中政策规划、法律法规的缺失与商业要素的无序繁殖,依然在此过程中引发了地方文化消逝、群体认同淡化、商业开发同质化等一系列问题。究其原因,过往我国的历史街区改建遵循的多是一种“物质-精神”二元对立认知;其在将工作重心聚焦于历史街区物质形态与精神面貌的同时,却忽视了街区日常生活中的各种具有实用性、经验性、延续性特征的社会人文内涵。作为一种供人居住生活的空间形态,我国的历史街区具有着由物质性、精神性、社会性三重维度共同构成的空间结构属性;而当代城市更新背景下对之展开的文化建构,则是一种贯穿于其空间营建、空间叙事、空间消费环节的综合性空间生产活动。首先,对文物古迹外在形态风貌的修缮保护、对遗存布景等叙事景观的还原、与以物质为载体的消费活动,共同构成了历史街区文化建构中的物质空间维度。其次,精神空间维度的文化建构既是对历史街区中情感观念、集体认同、地方风俗等抽象要素的维系和延续,也包含着对隐藏于街区空间中的各种人文叙事文本的当代重置,并由此使之与当今大众的审美、怀旧、娱乐、教育等消费诉求相契合。最后,物质与精神层面的文化建构在历史街区的社会空间维度进一步交汇,并分别体现为对活态文化遗产的融合与传承、对社会生活状态的空间叙事再现,以及以体验性社会参与为基础的空间消费等不同层面。同时,由封闭的围合状态、生产逻辑的强势地位、传统地缘亲缘关系的隐退、原住民人口的大量迁出等引发的历史街区公共属性淡化、人际关联衰退、情感内核消散和消费精英化趋势等问题,在本质上均是一种空间异化现象。因此,空间视阈下展开的当代中国历史街区文化建构,理应处于一种辩证统一的状态之中。相关的实践工作不但要在历史街区物质性、精神性、社会性空间维度的融合交织中,凸显其的活态性、属人性本质与多层次、多环节的原真性内涵;也需在政治、经济、社会与文化等多元话语的互动、博弈与协调中,推动其相互补充、彼此制约并以此达成空间权益的动态平衡。
郭婷[5]（2021）在《米兰城市纪念空间分布特征及管理机制研究》文中认为全球化背景下,世界经济文化一体化程度不断加深,国家的文化软实力发展程度在国际竞争中起到越来越重要的作用[1]。我国的经济硬实力一直处于高速增长的阶段,而相比之下我国的文化软实力还亟待提升。城市是国家文化的重要物质载体,城市纪念空间作为城市空间中不可或缺的一种类型,是城市发展和文化传承的推动力,也一直是国内外研究的热点。然而,现有的对城市层面的纪念空间研究还较为匮乏,更多的是从建筑层面对空间进行解读和研讨,关于城市纪念空间管理机制的内容就更为匮乏了。实际上,城市纪念空间的管理保护与城市形态演变、文化遗产保护、政策条文控制、城市宏观经济策略调整、城市更新改造以及城市未来发展等一系列问题息息相关。因此城市纪念空间的研究是能够为我国重点关注的文化建设提供实质性的理论支撑和借鉴意义的。米兰是全球着名的历史文化名城,拥有着丰厚的历史文化资源,独特的文化底蕴和城市身份使得其纪念性建筑、纪念性广场、纪念性公园等相关城市纪念空间遍布各处,数量众多,同时作为世界四大时尚之都,创意时尚文化的加持使得其城市文化建设在欧洲乃至世界范围影响力都极大,研究米兰城市纪念空间建设是十分有意义的。[2]据此,本研究以米兰为对象,对其城市纪念空间的分布特征及管理机制进行深入的探析和研究。首先,笔者对本文研究内容即米兰城市纪念空间所提到的相关概念进行明确的界定,并对现有的国内外研究进行综述和归纳,形成基本的研究路线。笔者首先从米兰市的城市区位条件、城市格局演变及城市文化建设等内容出发对米兰市进行基本的概况介绍,再次通过历史文献搜集、实地调研、资料整理等途径对米兰城市纪念空间的发展历程进行梳理。在此基础上,对各时期的城市纪念空间发展历程进行解读,厘清各时期城市纪念空间发展的影响因素、纪念形式、政策导向等内容,最终总结出米兰城市纪念空间的总体发展特征。其次,本文还对米兰城市纪念空间的内涵进行了解读,主要从西方纪念空间和欧洲纪念空间的一般内涵入手,探析米兰城市纪念空间的内涵、具体内容和表现形式。首先依据米兰现有纪念性文化资源的分类及目前国内外纪念空间的分类依据,结合米兰城市特点,将米兰城市纪念空间分成不同的空间类型,并对每一类纪念空间进行细分,解读和阐释各类型纪念空间的一般概念、纪念主题、空间形态等内容。在此基础上,研究米兰城市纪念空间的现状分布,对各类别的纪念空间在米兰现状城市格局上的数量、位置、面积等信息进行统计和梳理,形成基本的信息数据库。再次,运用定量对比分析法、横向比较法和Gis核密度估计法,对米兰市域内城市纪念空间的宏观分布特征进行分析,探究其纪念空间的分布形成与城市形态演变之间的关系;其次,对各类别城市纪念空间进行专项分析,结合各类型纪念空间的属性及主题,得出纪念性古迹、纪念性建筑、纪念性构筑物、纪念性广场、纪念性公园、纪念性公墓这六类城市纪念空间每一个单一类型空间的分布规律和特征,探究其与城市本体的关系。最后,根据对现有文献调研和法律法规的归纳和解读,笔者对米兰城市纪念空间管理机制中的立法、机构设置、职能分配等方面进行解析,以探究其本土管理机制在纪念空间建设和保护中的有效性、适配性和可操作性。基于以上对米兰城市纪念空间管理经验的研究,结合中国具体国情和中国城市纪念空间的发展进程以及本身存在的诸多问题,总结得出适用于中国城市纪念空间管理建设的经验和启示。
胡凯[6]（2021）在《临潼文地谱系、空间分布特征及规划策略研究》文中研究指明中国城市在历代的城市规划营建中积淀了优秀的历史经验,并在实践中形成以人文视角进行文化用地建设的智慧营建传统。然而,现代以功能为导向的快速城市化进程忽视了文化用地建设的重要性,导致城市特色缺失、文化空间碎片化等,这是目前亟待解决的关键问题。如今,面向文化复兴的战略要求,国家多次强调要延续城市历史文脉,提升城市文化发展,塑造以文化为中心的城市空间,这就需要从文化用地的视角进行探讨研究。“文地”的提出从整体性视角为解决城市文化用地的用地承载及文化传承提供了重要的理论依据。因此,作为支撑城市文化空间发展的重要载体,既要厘清其历史内涵,还应该重视文化用地在当今的规划及建设意义。临潼作为华夏民族的源脉之地,历史渊源深厚,人文胜迹颇为丰富,经周秦至汉唐,一直是京畿之地,占据着中国历史文化基因的重要地位,有着独特的地方性城市空间格局特色,对于研究城市文化建设方面的内容有较为突出的借鉴意义。论文选取临潼为研究对象,首先梳理了史前至秦汉—隋唐时期—民国时期—建国以来临潼建成区城市空间发展概况,分析了城市空间建设对文地的影响;结合历史资料的挖掘梳理和实地调研,明确了临潼的文地谱系以文化精神标识用地、纪念用地、宗教用地、文化遗产用地、文化设施用地及文化产业用地为6大类文地类型,在此基础上再进行了文地的具体分类并进行空间落位;结合量化统计与GIS的核密度法科学化的分析了临潼主要历史时期以来的文地分布特征,总结出临潼文地呈“老城强中心聚集+郊野多中心组团分布”的特征;探讨了影响文地生成的关键因素包括历史演变积淀、宗教民间祭祀活动、文化遗产保护、文化产业驱动及现代城市文化设施建设,明确了其在文化空间建设上的动力机制;基于当下城市文化的发展诉求,分析了临潼文地在城市文地建设中存在的现实问题及未来的发展构想,以实现城市文化传承为目的,提出文化传承的技术路线;基于临潼历史空间格局基底,构建了结合时代发展的山水人文空间格局,以此为促进城市格局发展的整体构架,并在现状文地的基础上进行了配置优化,以塑造具有地域文化特色的城市风貌,彰显城市特色。本文通过深入的文献挖掘与梳理,及运用科学方法研究得到的临潼文地谱系分类、空间分布特征及规划策略等相关研究成果有望推动城市文地的相关学术研究,充实“文地”的理论体系,并期望能为临潼的文化用地建设提供借鉴思路。
李大卫[7]（2021）在《融媒体语境下贵州红色文化传播空间建设研究》文中提出本文立足于中国共产党100周年诞辰之际,要开展好党史学习教育,就离不开对红色文化资源的保护、研究和传播。我们在融媒体语境下研究贵州红色文化传播空间建设的最终目标,就是要认真贯彻落实落实习近平总书记关于“讲好红色故事,让红色基因代代相传”的重要论述。贵州是红军长征途中经过的省份之一,形成了以长征精神为引领的遵义会议精神、黎平会议精神、猴场会议精神、四渡赤水精神,在红色遗址基础上建成了遵义会议纪念馆、黎平会议纪念馆、四渡赤水纪念馆、毕节博物馆等红色博物馆、纪念馆,在全省各地建成了以红军长征为主要历史背景的红色纪念碑（塔）数百座。融媒体语境下贵州红色文化资源找到了由“时间”维度转向“空间”的理论与现实依据,从“历史—时间”结构转向“社会—空间”结构,在红色历史与红色记忆双重时间概念基础上,以展示、消费、媒介三种空间功能为划分依据,构建红色建筑、红色旅游、红色城市三类主要的空间形态作为本文的研究对象。在贵州红色建筑传播空间建设方面,文中重点对贵州红色遗址,红色博物馆、纪念馆,红色纪念碑（塔）这三类红色建筑的融媒体传播空间建设状况进行了相对详尽的网络调查,从我们目前掌握的相关文献资料看,融媒体语境下专门针对贵州红色建筑开展的系统性网络调查,在国内同类研究中尚属首次,具有较高的创新性和资料价值,为突出红色建筑空间的基础性价值,在分析现状、不足与对策过程中主要采取分类研究法,一类一策,初步形成了贵州红色遗址融媒体传播空间建设方案;贵州红色博物馆、纪念馆融媒体传播空间建设方案和贵州红色纪念碑（塔）融媒体传播空间建设方案,为贵州红色建筑的融媒体传播空间建设提供参考。在贵州红色旅游传播空间建设方面,文章在前期网络调查、实地调查、文献调查的基础上,从空间形态、空间内容、空间产业三个方面阐述融媒体语境下贵州红色旅游传播空间建设的基本研究框架,推动贵州红色旅游与贵州红色虚拟旅游两种空间形态融合发展,促进贵州红色旅游与贵州民族旅游、生态旅游、探险旅游等多种旅游空间内容融合发展,在这两个融合发展的前提条件下讨论融媒体平台对贵州红色旅游产业空间建设带来的机遇与挑战,为贵州红色旅游的融媒体传播空间建设提供参考。在贵州红色城市传播空间建设方面,文章从融媒体平台内容建设与贵州红色城市形象建设两个方面搭建起贵州红色城市与融媒体传播空间之间的桥梁,在文献调查、实地调查、网络调查基础上,从档案、景观、人物三个方面切入,解析贵州红色城市与融媒体传播空间内容建设之间的关系,再从贵州红色城市自身所具有融媒体效应出发,阐明融媒体传播空间建设对打造贵州红色城市品牌具有较大推动作用,基于融媒体与共同体相关理论与实践的共通性产生的双空间互动,尝试打破原有的“城市群”概念模式,创造性提出“贵州红色城市共同体”概念,进一步解析融媒体传播空间建设对构建贵州红色城市共同体的推动作用,以及贵州红色城市共同体对融媒体传播空间建设的价值引领作用,为贵州红色城市的融媒体传播空间建设提供参考。在文章的结语部分,我们对融媒体语境下贵州红色文化传播空间建设的未来充满希望,认为还需要从空间价值与价值空间的哲学高度开展深度思考,才能弥补文章的不足之处,进一步提升理论水平,为融媒体语境下贵州红色文化传播空间建设提供最佳方案。
李姣[8]（2021）在《我国博物馆藏品利用效率研究》文中进行了进一步梳理藏品是博物馆的核心,是博物馆的立馆之本。藏品利用在博物馆的工作中占有举足轻重的地位,是藏品保护与研究成果的体现,是实现博物馆文化价值和核心功能的途径。藏品资源丰富、文化需求高与藏品利用效率低,形成强烈反差,成为目前博物馆发挥效能的瓶颈,提高博物馆藏品利用效率是我国时代需求和历史必然。藏品利用的核心是实现藏品价值,实现的途径是具体利用方式。以国内外对文化遗产价值的论述为基础,从博物馆的功能出发,藏品价值可分为本体价值,这是价值的本源和基础,以及情感价值和发展价值,这二者是附延伸价值,并且笔者对具体利用方式进行逐一阐述。展出率是博物馆藏品利用最直观的体现,笔者通过随机搜集的670展览数据和数学建模手段,估算了2009-2018年各级别博物馆、各类型博物馆的展出率,显示全国平均展出率10.27%左右,且近十年展出率呈下降趋势。通过采用Lasso回归、Logistics回归、Spearman和Pearson的统计学方法,笔者结合《中国文化文物统计年鉴》公布的博物馆相关数据,得出面积、人员、经费是影响博物馆展览数量最相关的因素。定量分析与定性分析相结合才能更加清晰地审视我国博物馆藏品利用效率的基本情况,我国博物馆藏品利用效率低表现在广度、深度、频率和真实性问题四个方面,其原因表现在内部和外部两个方面。但是在现有条件下,我们无法立即解决存在的问题和消除造成藏品利用效率低的因素,本文以国际视野、科学视角和技术层面探讨提高藏品利用效率的策略。笔者从藏品本体、场地方面、延伸利用方面及藏品利用保障措施介绍国外博物馆的有益经验,在有限的人力、物力、场地等情况下,为化解我国博物馆藏品利用中面临的问题提供参考。在信息时代,我们应加强博物馆与科技的深度融合。本文以“智慧”理念为指导,以人工智能为手段,探讨目前智慧博物馆和AI博物馆在藏品利用的实践应用,并以个案探索人工智能技术在博物馆导览、图像采集、藏品修复中的设计,实现提高藏品利用效率、拓展藏品利用手段、深化藏品利用领域,并不断提升“人—藏品—数据—机”互动性。新时代,博物馆应构建智慧型藏品利用模式,为大众提供智能化的藏品研究、展示、传播。但是博物馆藏品利用工作的核心是对藏品蕴含价值的挖掘与传承,这一点并不会、也不能因“智慧”而改变,我们应以现代科学技术为手段,最终以价值传承为目的,去推动我国的藏品利用改革之路,让藏品活起来。
李会玲[9]（2021）在《地方博物馆与地域文化展陈研究 ——以宜昌博物馆为例》文中认为习近平总书记指出,博物馆被普遍认为是中华民族保护和传承人类文明的重要精神殿堂,是连接过去、现在、未来的桥梁,在不断推动、促进世界人类文明交流互鉴方面具有特殊作用。中国博物馆事业发展至今已走过100多年的历史。近年来,中国各类博物馆在场馆设施建设、藏品保护研究、陈列展示和免费开放、满足民众需求、推动中外文化交流等方面不断取得全新进展。中国各类博物馆不仅被认为是中国历史的真实保存者和实时记录者,也被当代中国人民认为是实现建设中华民族伟大繁荣复兴的中国梦而努力奋斗的见证者和参与者。随着博物馆事业蓬勃发展,在国家政策、民众需求、文化支撑、地方发展等多因素的影响下,以展示地域特色文化的地方博物馆日益增多,地方博物馆成为展现地方特色文化的重要载体。地方博物馆主要以政府投入为主,囿于各地在对本区域文化挖掘研究不够、策划人员水平不一,投入经费不足等,地方博物馆建设呈现出良莠不齐的状态,对地方特色的展示片面,导致地方博物馆建设达不到凸显地方文化的目的。宜昌博物馆在2019年建成并对外开放,前后至今不足两年。该馆建设采取全新理念,不同于以往地方博物馆的建设,以全新的技术手段呈现宜昌地区的地域特色,馆内各大展陈蕴含着宜昌地区特有的活力,各展厅整体发散的是灵动的氛围。但在具体内容的选择上,缺乏一定程度的深入思考,本文意在从博物馆角度切入,通过对博物馆全面细致地剖析,客观评析宜昌博物馆对宜昌地域特色的展现。其中主要从宜昌博物馆的建筑、展陈、社教推广等方面了解该馆对宜昌地域特色的展现是否全面独到,并从中汲取经验与教训,为其他地方博物馆的建设与完善提供案例支持,意在总结出一套适应地方博物馆发展的通行之道,为地方博物馆建设的完善添砖加瓦,为地方文化的建设营造良好的基础。
陈少辉[10]（2021）在《福州市三坊七巷历史文化街区的保护与旅游开发研究》文中研究表明历史文化街区具有鲜明的地域特色,承载着城市的发展历史,是一份宝贵的文化遗产。但是,现代城市的建设和发展往往忽视了对历史文化街区的保护,有房地产开发造成的损毁,有市政基础设施建设造成的损失,也有旅游开发等方面的冲击。如何保护和利用历史文化街区成为当代人必须慎重解决的社会问题。国外从上世纪60年引入历史文化街区保护的概念。法国、英国、意大利等国家高度重视历史文化街区的保护工作,在保护实践中取得了许多成果和经验,为国际社会提供了有益借鉴。我国对历史文化街区的保护是在上世纪80年代中期提出的。随着历史文化名城保护工作的深入实施,历史文化街区的保护越来越受到各级政府、文物管理部门、学术界的关注和重视。近年来,国内各地对历史文化街区的保护和旅游开发进行了有益的探索,取得不少成果。但是,相关问题仍然存在,需要探索更加有效的保护和开发策略。为此,本文结合福州三坊七巷历史文化街区的实际,对历史文化街区的保护和旅游开发进行深入探究。本课题研究主要采用文献研究法、问卷调查法、访谈法和观察法。通过搜集、整理、阅读、分析国内外相关文献资料,为研究三坊七巷历史文化街区保护和旅游开发奠定理论基础;通过问卷调查和访谈,深入了解三坊七巷街区的历史和资源,保护和旅游开发现状以及存在的问题,并对获取的相关资料和数据进行统计、分析和处理,为论文实证研究提供依据;通过实地跟踪观察,不断获取新信息,从中发现问题,扩大认识,丰富佐证材料,形成动态研究。多种研究方法结合,有效推进课题研究工作。三坊七巷历史悠久,文化遗产丰富,是福州城市历史发展的标志。她有“明清建筑博物馆”、“一片三坊七巷,半部中国近代史”等诸多美誉,具有独特的文化底蕴和重要的历史价值。保护三坊七巷历史文化街区就是保留福州历史发展的根基和灵魂。合理的旅游开发是增强三坊七巷街区活力的有效举措,也是提升福州城市文化影响力的有效途径。对三坊七巷的保护和旅游开发具有重要的现实意义和深远的历史意义。本文在综合分析国内外历史文化街区的保护理论和旅游管理理论,实地考察三坊七巷历史文化街区的基础上,深入研究三坊七巷保护与旅游开发的对策。首先,分析三坊七巷历史文化街区的发展历史、资源构成及其重要价值,着重概述了三坊七巷在中国近代思想、近代海军、近代工业等方面的重要影响和丰富的文化遗产资源。接着,考察分析三坊七巷保护与旅游开发的现状及其存在的问题。分析提出:过去,三坊七巷曾遭遇城市道路扩建的拆毁,房地产开发的冲击,缺乏管理维护的损毁。现在,保护管理机制还有缺失,街区风貌保护缺乏古韵,部分古建筑修缮后失去历史真实,传统生活风貌的保护重视不足,非物质文化遗产保护缺乏深度,旅游开发的系统性和整体性还有缺陷。然后,研究阐述三坊七巷的保护与旅游开发的原则、方法和措施。最后,对本文的观点进行提炼和总结。在历史文化街区保护方面:针对三坊七巷历史文化街区规模庞大,文物保护单位众多等特征提出保护思路、保护模式和相关保护措施。第一,提出坚持“政府主导,居民参与,实体运作,渐进改善”的保护思路。坚持正确的保护思路,有利于落实历史文化街区的保护政策,有利于历史文化街区保护工作的稳步推进,有利于提高街区居民保护文化遗产的意识。第二,提出街区整体保护模式和建筑分级分类保护模式。整个街区的保护采用“分区块、小规模、渐进式”的总体保护模式。实施这种保护模式可以对街区的各个区块进行精心设计和施工,便于拆迁改造工程的运作,有利于文物古迹、历史建筑、街区肌理的保护,也有利于修缮资金的循环周转。街区建筑的保护采用“分级分类保护,赋予多样性功能”的模式进行修复、修缮和改造。实施分级分类保护,有利于提高保护实效,保留珍贵的历史遗存,传承历史文脉;赋予多样性的功能,有利于推动街区的活态发展。第三,针对街区实际,提出系列保护措施。提出完整保护街区的历史风貌,分级分类保护街区的历史建筑,重点保护名人故居和名人史料,活态保护非物质文化遗产,留住原居民,保留传统商市风貌等方面的相关举措。在历史文化街区旅游开发方面:针对三坊七巷文化遗产资源丰富的特征,提出文化遗产型历史街区的旅游开发要以保护文化遗产为基础,围绕街区的文化主线开发旅游产品,并处理好旅游开发与文化遗产保护的关系,让旅游开发与文化遗产保护良性互动。其一,提出文化遗产型历史街区的旅游开发适合采用非企业经营管理模式,把管理权和经营权统一于遗产管理单位。即在政府的主导下,实行统一管理、统一开发的模式,有效协调资源的配置和保护。其二,提出三坊七巷旅游产品的开发要突出明清古建筑、坊巷历史名人、非物质文化遗产、地方民俗的文化主线,体现地方特色。其三,提出开发具有深度体验的旅游产品,满足游客对旅游体验的需求。其四,提出注重构建旅游产品结构体系,形成品牌产品、重要产品和配套产品的布局,从而提高街区旅游的吸引力和市场竞争力。其五,提出开发夜色旅游和串联临近街区推送旅游精品线路的构想,拓展旅游市场。总之,本文通过理论分析和实证研究,阐述历史文化街区的保护和旅游开发的一系列对策,为推动历史文化街区的有效保护和旅游业的可持续发展提供建议和理论支撑。其研究成果对于三坊七巷街区的有效保护和文化传承,以及资源可持续利用和旅游可持续发展方面具有重大的现实指导意义和参考价值。
二、人物类博物馆、纪念馆在城市与社区文化建设中大有作为（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、人物类博物馆、纪念馆在城市与社区文化建设中大有作为（论文提纲范文）
（1）笔谈：革命文物的内涵解绎、保护运用与传播传承（论文提纲范文）
| 从记忆之场的视角谈红色遗产保护与利用 |
| 保护利用好革命文物，既是政治和工作，也是科学和事业 |
| 建议研究制订“革命文物保护利用导则” |
| 用真实的文物讲述真实的革命故事——革命文物的纪念性与真实性刍议 |
| 刍议革命文物的传承利用 |
| 一、秉持心怀敬畏的传承之道 |
| 二、探索守正创新的活化利用 |
| 三、坚守实事求是的科学态度 |
| 对革命文物范畴/定义/内涵的探讨 |
| 一、革命文物的界定 |
| 二、革命文物保护利用片区内的文物界定 |
| 革命旧址维修保护的思考与建议 |
| 构建场所精神——红色文化遗产活化利用的核心路径 |
| 用展览讲好红色故事 |
| （一）内容创新：主题独到，叙事活化，以情感人 |
| （二）形式创新：技术突破，增强体验，以境育人 |
（4）空间视阈下当代中国历史街区的文化建构（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题背景 |
| 二、相关概念界定 |
| 三、文献综述 |
| 四、研究思路及方法 |
| 第一章 中国历史街区的变迁、现状及当下问题 |
| 第一节 历史街区概念的内涵、外延与辨析 |
| 一、历史街区概念的产生及演进 |
| 二、对历史街区概念的辨析与定位 |
| 第二节 我国过往历史街区工作实践的阶段性特征 |
| 一、1949-1957:对历史街区议题的初步认知 |
| 二、1958-1976:城市化建设停滞时期的历史街区工作 |
| 三、1978-1989:政府主导下对城市老旧地带的福利性改造升级 |
| 四、20 世纪90 年代:对城市展开的大规模拆旧建新浪潮 |
| 五、21 世初期至今:对历史街区的小尺度、渐进式有机改建 |
| 第三节 我国历史街区改建工作的主要模式、路径与当下困境 |
| 一、我国历史街区工作的常规模式和演化路径 |
| 二、当下我国历史街区改建工作存在的主要困境 |
| 第二章 历史街区文化建构的空间视角 |
| 第一节 历史街区改建:从传统旧城改造到当代文化建构 |
| 一、传统旧城改造背景下历史街区改建活动的缺陷 |
| 二、当代城市更新背景下历史街区文化建构的空间属性 |
| 第二节 历史街区文化建构的多重维度 |
| 一、“物质-精神”二元空间观下的过往历史街区改建工作 |
| 二、“空间三元辩证法”下历史街区的多重空间维度 |
| 三、作为一种日常生活空间的历史街区 |
| 第三节 历史街区文化建构的多重环节 |
| 一、当代历史街区文化建构的空间生产属性 |
| 二、空间营建:对历史街区文化遗产的保护、传承与融合 |
| 三、空间叙事:对历史街区过往之事的还原、重置与再现 |
| 四、空间消费:对社会转型中大众消费新兴诉求的契合与满足 |
| 第三章 历史街区文化建构的物质空间维度 |
| 第一节 对街区空间中物质文化遗产的修缮与保护 |
| 一、历史街区中物质文化遗产的类型与特征 |
| 二、历史街区物质文化遗产修缮保护的途径与方法 |
| 三、历史街区物质文化遗产修缮保护的原则与目标 |
| 第二节 对历史街区物质性景观的空间叙事还原 |
| 一、历史街区物质空间维度的自然与人工叙事文本 |
| 二、宏观:对整体肌理的空间叙事还原 |
| 三、中观:对建筑遗存的空间叙事还原 |
| 四、微观:对布景设施的空间叙事还原 |
| 第三节 以物质为载体的历史街区空间消费 |
| 一、历史街区空间消费的主要形式 |
| 二、历史街区空间消费的主要场所 |
| 三、历史街区空间消费的主要特征 |
| 第四节 历史街区空间物质形制的封闭与失序 |
| 一、“围合”状态下历史街区空间公共属性的消散 |
| 二、生产逻辑与象征性符号主宰下的空间消费 |
| 第四章 历史街区文化建构的精神空间维度 |
| 第一节 对街区空间中非物质文化遗产的维系与延续 |
| 一、历史街区中非物质文化遗产的主要类型与特征 |
| 二、历史街区中非物质文化遗产的空间主题营建 |
| 第二节 对历史街区精神场景的空间叙事重置 |
| 一、历史街区精神空间维度的人文叙事文本 |
| 二、从单一人文叙事文本到复合空间叙事场景 |
| 三、对历史街区空间叙事中人文叙事场景的当代重置 |
| 第三节 历史街区空间消费中的多重精神诉求 |
| 一、审美与怀旧 |
| 二、休闲与娱乐 |
| 三、历史与文化教育 |
| 四、遁世逃避 |
| 五、品味展示与认同获取 |
| 第四节 历史街区空间精神特质的消逝 |
| 一、由传统地缘、亲缘关系向业缘关系转变所引发的精神破坏 |
| 二、“非地方”状态下历史街区精神维度的同质化问题 |
| 第五章 历史街区文化建构的社会空间维度 |
| 第一节 对历史街区空间中活态文化遗产的融合与传承 |
| 一、历史街区中活态文化遗产在社会演进中的融合 |
| 二、历史街区中活态文化遗产在当代社会中的传承 |
| 第二节 对历史街区社会生活状态的空间叙事再现 |
| 一、历史街区社会空间维度的生活性叙事文本 |
| 二、对历史街区社会中宏大事件与民间活动的当代再现 |
| 三、时空叙事中的铺排、拼贴与并置 |
| 第三节 以体验性社会参与为基础的历史街区空间消费 |
| 一、体验性空间消费的社会维度 |
| 二、异托邦空间:时空情境穿越中的异质消费体验 |
| 三、阈限空间:从仪式走向世俗的节庆消费体验 |
| 四、“后台”空间:集体社会交往中的互动消费体验 |
| 第四节 历史街区空间社会功能与结构的变异 |
| 一、“绅士化”进程中的空间功能置换与人口结构改变 |
| 二、社会差异背景下的精英化倾向与消费区隔 |
| 第六章 空间视阈下历史街区文化建构的辩证统一 |
| 第一节 历史街区改建中的空间异化 |
| 一、物质形态与精神内涵的异化 |
| 二、人的社会行为实践的异化 |
| 三、由物质、精神和社会实践异化所引发的空间异化 |
| 第二节 历史街区文化建构中三重维度的辩证统一 |
| 一、历史街区文化建构的活态性与属人性本质 |
| 二、历史街区文化建构的多层次、多环节原真性内涵 |
| 第三节 历史街区文化建构中多元话语的辩证统一 |
| 一、政治话语:从主导者向中介人的角色转型 |
| 二、经济话语:于大众诉求和经济逻辑之间的平衡 |
| 三、社会与文化话语:文化治理下的广泛社会参与 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 作者简介 |
| 致谢 |
（5）米兰城市纪念空间分布特征及管理机制研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 国家越来越重视文化软实力提升 |
| 1.1.2 中国当代城市纪念空间体系亟待完善 |
| 1.1.3 意大利城市纪念空间管理经验值得学习 |
| 1.2 研究对象阐述 |
| 1.3 问题提出 |
| 1.4 研究内容 |
| 1.5 研究目标及意义 |
| 1.5.1 研究目标 |
| 1.5.2 研究意义 |
| 1.6 国内外研究综述 |
| 1.6.1 城市纪念空间的定义 |
| 1.6.2 城市纪念空间的意义 |
| 1.6.3 城市纪念空间的分布特征研究 |
| 1.6.4 城市纪念空间的管理机制研究 |
| 1.7 研究方法及框架 |
| 1.7.1 研究方法 |
| 1.7.2 研究框架 |
| 第二章 米兰纪念空间的发展历程及内涵 |
| 2.1 米兰市概述 |
| 2.1.1 城市区位条件 |
| 2.1.2 城市历史简述 |
| 2.1.3 城市格局演变 |
| 2.1.4 城市文化空间建设 |
| 2.2 纪念空间发展历程概述 |
| 2.2.1 第一阶段:起源期 |
| 2.2.2 第二阶段:沉寂期 |
| 2.2.3 第三阶段:高潮期 |
| 2.2.4 第四阶段:成熟期 |
| 2.3 米兰城市纪念空间的内涵和具体内容 |
| 2.3.1 米兰城市纪念空间的内涵 |
| 2.3.2 米兰城市纪念空间的主题 |
| 2.3.3 米兰城市纪念空间的价值 |
| 2.4 小结 |
| 第三章 米兰城市纪念空间的类型划分 |
| 3.1 米兰城市纪念空间的类型划分 |
| 3.1.1 城市纪念空间的一般类型划分 |
| 3.1.2 米兰现有纪念性文化资源分类 |
| 3.1.3 米兰城市纪念空间的类型划分 |
| 3.2 纪念性古迹 |
| 3.2.1 纪念性古迹定义 |
| 3.2.2 纪念性古迹功能及分类 |
| 3.2.3 代表性案例 |
| 3.3 纪念性建筑 |
| 3.3.1 纪念性建筑定义 |
| 3.3.2 纪念性建筑功能及分类 |
| 3.3.3 代表性案例 |
| 3.4 纪念性构筑物 |
| 3.4.1 纪念性构筑物定义 |
| 3.4.2 纪念性构筑物功能及分类 |
| 3.4.3 代表性案例 |
| 3.5 纪念性广场 |
| 3.5.1 纪念性广场定义 |
| 3.5.2 纪念性广场功能及分类 |
| 3.5.3 代表性案例 |
| 3.6 纪念性公园 |
| 3.6.1 纪念性公园定义 |
| 3.6.2 纪念性公园功能及分类 |
| 3.6.3 代表性案例 |
| 3.7 纪念性公墓 |
| 3.7.1 纪念性公墓定义 |
| 3.7.2 纪念性公墓功能及分类 |
| 3.7.3 代表性案例 |
| 3.8 小结 |
| 第四章 米兰城市纪念空间的现状分布及特征分析 |
| 4.1 米兰城市纪念空间的研究依据及方法 |
| 4.1.1 数据来源 |
| 4.1.2 研究方法 |
| 4.2 米兰城市纪念空间总体分布现状统计 |
| 4.2.1 数量统计 |
| 4.2.2 面积统计 |
| 4.3 米兰城市纪念空间总体分布特征分析 |
| 4.3.1 特征1 中心集聚、分布均衡且可达性高 |
| 4.3.2 特征2“强中心集聚、点状分散”分布 |
| 4.3.3 特征3 内密外疏、各圈层差异明显 |
| 4.4 米兰各类型纪念空间现状分布及特征分析 |
| 4.4.1 纪念性古迹分布特征 |
| 4.4.2 纪念性建筑分布特征 |
| 4.4.3 纪念性构筑物分布特征 |
| 4.4.4 纪念性广场分布特征 |
| 4.4.5 纪念性公园分布特征 |
| 4.4.6 纪念性公墓分布特征 |
| 4.5 米兰城市纪念空间格局分布的动因解析 |
| 4.5.1 历史因素 |
| 4.5.2 规划保护 |
| 4.5.3 专项计划 |
| 4.5.4 民间因素 |
| 4.5.5 空间辐射 |
| 4.6 小结 |
| 第五章 米兰城市纪念空间的管理机制及启示 |
| 5.1 米兰城市纪念空间管理体系概述 |
| 5.1.1 立法 |
| 5.1.2 政府支持 |
| 5.1.3 民间组织 |
| 5.1.4 相关机构 |
| 5.1.5 职能分配 |
| 5.2 米兰城市纪念空间管理的动力机制 |
| 5.2.1 城市历史空间的传承 |
| 5.2.2 城市精神纪念活动的举行 |
| 5.2.3 城市公共空间、基础设施的完善 |
| 5.2.4 城市生态环境的提升 |
| 5.2.5 城市、地区经济的发展 |
| 5.3 米兰城市纪念空间干预策略 |
| 5.3.1 纪念空间传承历史空间体系,增强可识别性 |
| 5.3.2 赋予景观资源纪念属性,提升空间吸引力 |
| 5.3.3 城市纪念空间日常化,增加公众参与度 |
| 5.3.4 城市纪念空间功能复合化,提高空间兼容性 |
| 5.3.5 融合文化片区,借力创意产业的发展 |
| 5.4 米兰纪念空间管理机制对中国的启示 |
| 5.4.1 中国纪念空间管理现状 |
| 5.4.2 中国纪念空间管理的问题 |
| 5.4.3 米兰纪念空间管理机制对中国的启示 |
| 5.5 小结 |
| 第六章 结论与展望 |
| 6.1 主要结论 |
| 6.2 创新点与不足 |
| 6.3 未来研究与展望 |
| 参考文献 |
| 图目录 |
| 表目录 |
| 攻读硕士期间研究成果 |
| 致谢 |
| 附录 |
（6）临潼文地谱系、空间分布特征及规划策略研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题背景 |
| 1.1.1 文化空间规划及建设的重要意义 |
| 1.1.2 文化用地规划建设缺乏有效的技术路径 |
| 1.1.3 临潼是研究文化用地的典型案例 |
| 1.2 研究对象及相关概念解析 |
| 1.2.1 研究对象 |
| 1.2.2 概念解析 |
| 1.3 国内外相关研究进展 |
| 1.3.1 国外研究进展 |
| 1.3.2 国内研究进展 |
| 1.3.3 临潼的相关基础研究 |
| 1.4 研究意义与目的 |
| 1.4.1 研究意义 |
| 1.4.2 研究目的 |
| 1.5 研究内容、方法及技术路线 |
| 1.5.1 研究内容 |
| 1.5.2 研究方法 |
| 1.5.3 技术路线 |
| 2 临潼城市历史及城市空间建设历程 |
| 2.1 临潼山水形胜与城市发展历程概况 |
| 2.1.1 “山水环抱”的自然山水形胜 |
| 2.1.2 临潼的发展历程概况 |
| 2.2 史前聚落聚居至秦汉时期城市建设 |
| 2.2.1 以姜寨遗址为代表的原始社会居民点的诞生 |
| 2.2.2 以秦始皇陵为代表的陵邑工程建设 |
| 2.3 隋唐时期城市建设 |
| 2.3.1 皇家离宫——华清宫历代建设与完善 |
| 2.3.2 唐昭应古城格局形成 |
| 2.4 民国时期城市建设 |
| 2.4.1 关中地区重要的地方防御格局建设 |
| 2.5 建国以来城市建设 |
| 2.5.1 建国至改革开放时期 |
| 2.5.2 改革开放至今 |
| 2.6 本章小结 |
| 3 临潼文地谱系 |
| 3.1 文地的数据来源 |
| 3.2 文地分类标准 |
| 3.3 临潼文地分类 |
| 3.3.1 文化精神标识用地 |
| 3.3.2 纪念用地 |
| 3.3.3 宗教用地 |
| 3.3.4 文化遗产用地 |
| 3.3.5 文化设施用地 |
| 3.3.6 文化产业用地 |
| 3.4 本章小结 |
| 4 临潼文地分布特征 |
| 4.1 文地分布特征的测算方法 |
| 4.2 文地的总体分布特征 |
| 4.2.1 数量均衡覆盖面广,面积规模小但文地占比高 |
| 4.2.2 老城强中心聚集+郊野多中心组团分布 |
| 4.3 文化精神标识用地分布特征 |
| 4.3.1 价值优先数量极少,但面积规模大文地占比高 |
| 4.3.2 作为地区文化精神标识独立分布 |
| 4.4 纪念用地分布特征 |
| 4.4.1 数量较少几乎分布于老城,面积规模小文地占比低 |
| 4.4.2 老城组团聚集 |
| 4.5 宗教用地分布特征 |
| 4.5.1 数量较少主要分布于老城,面积规模小文地占比低 |
| 4.5.2 老城组团聚集+郊野散点式分布 |
| 4.6 文化遗产用地分布特征 |
| 4.6.1 数量较多覆盖广泛,面积规模大文地占比高 |
| 4.6.2 老城强中心聚集+郊野均匀组团+带状分布 |
| 4.7 文化设施用地分布特征 |
| 4.7.1 数量多主要遍及老城,面积规模适中文地占比相对较高 |
| 4.7.2 老城多中心组团聚集+郊野散点式分布 |
| 4.8 文化产业用地分布特征 |
| 4.8.1 数量较少主要分布于老城,面积规模小文地占比较低 |
| 4.8.2 老城组团聚集+郊野散点式分布 |
| 4.9 本章小结 |
| 5 临潼文地生成因素 |
| 5.1 历史演变积淀 |
| 5.1.1 古代历史事件遗址 |
| 5.1.2 革命事件遗址 |
| 5.1.3 唐华清宫的历代建设下的文地 |
| 5.2 宗教民间祭祀活动 |
| 5.2.1 纪念空间的产生 |
| 5.2.2 宗教用地的建设 |
| 5.3 文化遗产保护 |
| 5.3.1 秦始皇陵兵马俑的发掘带动历史文化遗产保护建设 |
| 5.3.2 唐昭应城墙的遗址保护 |
| 5.4 文化产业驱动 |
| 5.4.1 华清宫旅游升级转型下的文地建设 |
| 5.4.2 规划政策带动下的文地建设 |
| 5.5 现代城市文化设施建设 |
| 5.5.1 文化设施需求提升 |
| 5.6 本章小结 |
| 6 临潼文化传承策略 |
| 6.1 临潼城市文地当前存在的问题 |
| 6.1.1 各类文地之间联系薄弱,缺乏整体性保护 |
| 6.1.2 文地规划建设缺乏均衡性 |
| 6.2 文化传承的理念 |
| 6.2.1 文化传承是弘扬中华优秀文化基因的重要途径 |
| 6.2.2 文化传承的技术路线 |
| 6.3 城市文化精神定位与山水人文空间格局 |
| 6.3.1 明确城市文化精神定位 |
| 6.3.2 轴线构建与人文空间布局的原则和依据 |
| 6.3.3 关键轴线的确立 |
| 6.3.4 关键人文空间的规划布局选址 |
| 6.3.5 构建基于历史与现代相呼应新时期山水人空间格局 |
| 6.3.6 优化城市风貌,彰显城市文化特色 |
| 6.4 临潼城市文地规划配置 |
| 6.4.1 提升文化精神标识用地地域价值 |
| 6.4.2 关联纪念用地“人物+事件”成网络 |
| 6.4.3 划定宗教用地保护范围 |
| 6.4.4 结合“原址保护+重点片区标识”的文化遗产体系 |
| 6.4.5 提升文化设施用地服务配置 |
| 6.4.6 促成文化产业用地合理布局 |
| 6.5 本章小结 |
| 7 结论与展望 |
| 7.1 研究结论 |
| 7.2 研究的创新点与不足 |
| 7.3 未来研究展望 |
| 参考文献 |
| 图录 |
| 表录 |
| 附录 |
| 作者在读研期间的研究成果 |
| 致谢 |
（7）融媒体语境下贵州红色文化传播空间建设研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 红色文化传播:融媒体语境下的空间转向 |
| (一)选题意义与研究路线 |
| 1.选题意义 |
| 2.研究路线 |
| (二)国内外相关文献综述 |
| 1.国内相关文献综述 |
| 2.国外相关文献综述 |
| (三)本论文相关概念解释 |
| 1.融媒体 |
| 2.红色文化 |
| 3.传播空间 |
| (四)出发点:“时间”维度中的红色文化传播 |
| 1.红色历史:红色文化传播的岁月印记 |
| 2.红色记忆:红色文化传播的精神宝库 |
| (五)创新点:“空间”维度中的红色文化传播 |
| 1.红色建筑:红色文化的展示空间 |
| 2.红色旅游:红色文化的消费空间 |
| 3.红色城市:红色文化的媒介空间 |
| 一、融媒体语境下贵州红色建筑传播空间建设 |
| (一)贵州红色遗址传播空间建设分析 |
| 1.贵州红色遗址融媒体传播空间建设现状分析 |
| 2.贵州红色遗址融媒体传播空间建设存在的不足 |
| 3.贵州红色遗址融媒体传播空间建设策略分析 |
| (二)贵州红色博物馆、纪念馆传播空间建设分析 |
| 1.贵州红色博物馆、纪念馆融媒体传播空间建设现状分析 |
| 2.贵州红色博物馆、纪念馆融媒体传播空间建设存在的不足 |
| 3.贵州红色博物馆、纪念馆融媒体传播空间建设对策分析 |
| (三)贵州红色纪念碑(塔)传播空间建设分析 |
| 1.贵州红色纪念碑(塔)融媒体传播空间建设现状分析 |
| 2.贵州红色纪念碑(塔)融媒体传播空间建设存在的不足 |
| 3.贵州红色纪念碑(塔)融媒体传播空间建设对策分析 |
| 二、融媒体语境下贵州红色旅游传播空间建设 |
| (一)贵州红色旅游传播空间形态建设 |
| 1.网络直播在贵州红色旅游传播空间形态建设中的运用 |
| 2.虚拟现实在贵州红色旅游传播空间形态建设中的运用 |
| 3.“微传播”在贵州红色旅游传播空间形态建设中的运用 |
| (二)贵州红色旅游传播空间内容建设 |
| 1.融媒体平台推动贵州红色旅游传播空间内容多样发展 |
| 2.融媒体平台推动贵州红色旅游传播空间内容整合传播 |
| 3.融媒体平台推动贵州红色旅游传播空间内容分众定制 |
| (三)贵州红色旅游传播空间产业建设 |
| 1.融媒体平台监测贵州红色旅游传播空间产业发展状况 |
| 2.融媒体平台推动贵州红色旅游传播空间产业多元化发展 |
| 3.融媒体平台推动贵州红色旅游传播空间产业个性化发展 |
| 三、融媒体语境下贵州红色城市传播空间建设 |
| (一)贵州红色城市为融媒体平台提供传播内容 |
| 1.贵州红色城市为融媒体平台提供历史档案 |
| 2.贵州红色城市为融媒体平台提供建筑景观 |
| 3.贵州红色城市为融媒体平台提供先进人物 |
| (二)贵州红色城市依托融媒体平台塑造新形象 |
| 1.贵州红色城市内在的融媒体传播效应解读 |
| 2.融媒体平台助力打造贵州红色城市品牌效应 |
| (三)融媒体平台与贵州红色城市共同体双空间互动 |
| 1.贵州红色城市共同体概念的理论界定与现实价值 |
| 2.融媒体搭建起贵州红色城市之间交往的新型空间 |
| 3.贵州红色城市共同体引领融媒体平台垮区域建设 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 图表目录 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间取得的主要研究成果 |
（8）我国博物馆藏品利用效率研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 缩略语对照表 |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 相关概念与研究范围界定 |
| 1.1.1 藏品、展品、文物概念界定 |
| 1.1.2 研究范围 |
| 1.2 提高博物馆藏品利用效率的必要性与机遇 |
| 1.2.1 国家层面的文化服务需求 |
| 1.2.2 博物馆的自身发展需求 |
| 1.2.3 公众的精神文化需求 |
| 1.2.4 信息技术的发展 |
| 1.2.5 “智慧”理念的普及 |
| 1.3 国内外研究述评 |
| 1.3.1 国内研究概况 |
| 1.3.2 国外研究概述 |
| 1.3.3 小结 |
| 第二章 藏品利用——藏品价值的实现 |
| 2.1 藏品价值体系 |
| 2.1.1 国内相关价值体系论述 |
| 2.1.2 国外相关价值体系论述 |
| 2.1.3 博物馆功能与藏品利用的价值 |
| 2.2 本体价值利用 |
| 2.2.1 陈列展览 |
| 2.2.2 科学研究 |
| 2.2.3 文物复制、仿制 |
| 2.2.4 藏品着书出版 |
| 2.2.5 藏品外借——以广东省博物馆2017 年展览为例 |
| 2.3 情感价值利用 |
| 2.3.1 社会教育活动 |
| 2.3.2 文博类电视节目 |
| 2.3.3 新媒体传播 |
| 2.4 发展价值利用 |
| 2.4.1 数字化利用 |
| 2.4.2 文创产品开发 |
| 2.5 本章小结 |
| 第三章 我国博物馆藏品利用基本情况研究——以陈列展览为例 |
| 3.1 数据采集的基本情况 |
| 3.1.1 随机收集展览的基本情况 |
| 3.1.2 随机收集展览的主办博物馆基本情况 |
| 3.2 估算全国博物馆藏品展出率 |
| 3.2.1 建立估算全国博物馆藏品展出率的数学模型 |
| 3.2.2 收集展览的展品数量的正态性检验 |
| 3.2.3 根据数学模型估算全国博物馆藏品展出率 |
| 3.3 影响博物馆藏品展出相关因素的筛选建模和校正 |
| 3.4 影响博物馆藏品展出的相关因素分析 |
| 3.4.1 相关性分析的统计学方法 |
| 3.4.2 博物馆级别与藏品展出的相关性分析 |
| 3.4.3 博物馆类型与藏品展出的相关性分析 |
| 3.4.4 展览数量与客观因素的相关性分析 |
| 3.5 本章小结 |
| 第四章 我国博物馆藏品利用效率分析 |
| 4.1 藏品利用效率低的表现 |
| 4.1.1 广度问题 |
| 4.1.2 深度问题 |
| 4.1.3 频率问题 |
| 4.1.4 真实性问题——以《国家宝藏》节目为例 |
| 4.2 藏品利用效率低的内部原因 |
| 4.2.1 藏品研究不足 |
| 4.2.2 展览场地限制 |
| 4.2.3 利用方式单一 |
| 4.2.4 利用观念狭隘 |
| 4.2.5 藏品的同质化 |
| 4.2.6 专业人才缺乏 |
| 4.3 藏品利用效率低的外部原因 |
| 4.3.1 法规尚待完善 |
| 4.3.2 利用资金不足 |
| 4.3.3 缺少馆际交流 |
| 4.3.4 外界参与性低 |
| 4.4 本章小结 |
| 第五章 国外博物馆提高藏品利用效率的探索与实践 |
| 5.1 从藏品本体着手 |
| 5.1.1 Curator(策展人)制度 |
| 5.1.2 文物登录制度 |
| 5.1.3 重视科学研究 |
| 5.2 从场地方面着手 |
| 5.2.1 开放内部空间——库房 |
| 5.2.2 拓展展厅空间——高密度陈列方式 |
| 5.2.3 “藏品+”模式开发外部空间 |
| 5.3 从延伸利用着手 |
| 5.3.1 注重教育服务工作 |
| 5.3.2 藏品数字化工作 |
| 5.3.3 文创产品开发 |
| 5.4 藏品利用的保障措施 |
| 5.4.1 多渠道经费来源 |
| 5.4.2 建设志愿者队伍 |
| 5.5 本章小结 |
| 第六章 智慧理念下博物馆提高藏品利用效率方式分析 |
| 6.1 智慧理念下的博物馆 |
| 6.1.1 智慧博物馆起源 |
| 6.1.2 技术系统 |
| 6.1.3 智慧博物馆藏品利用的实践应用 |
| 6.2 人工智能时代的AI博物馆 |
| 6.2.1 人工智能概述 |
| 6.2.2 人工智能的发展政策与规划 |
| 6.2.3 目前AI在博物馆藏品利用中的应用 |
| 6.3 人工智能对博物馆藏品利用的影响 |
| 6.3.1 提高藏品利用效率 |
| 6.3.2 拓展藏品利用手段 |
| 6.3.3 深化藏品利用领域 |
| 6.3.4 提升智能化互动性 |
| 6.4 人工智能给博物馆藏品利用带来的机遇分析 |
| 6.4.1 国际趋势、国家战略是关键动力 |
| 6.4.2 促进博物馆事业发展是核心支撑 |
| 6.4.3 人工智能技术发展应用是外在推动因素 |
| 6.4.4 理论研究、学科融合是有利保证 |
| 6.5 本章小结 |
| 第七章 人工智能技术在藏品利用方面的个案探索 |
| 7.1 一种基于人工智能的自动导览装置在藏品利用中的设计 |
| 7.1.1 导览对于博物馆藏品的重要性 |
| 7.1.2 人工智能技术在博物馆导览中应用的必要性 |
| 7.1.3 自动导览装置的模块设计 |
| 7.1.4 自动导览装置的工作方法 |
| 7.2 一种基于VR技术的图像采集处理装置及其方法 |
| 7.2.1 技术背景 |
| 7.2.2 模块设计 |
| 7.2.3 图像存储模块的图像处理方法 |
| 7.2.4 具体工作流程 |
| 7.3 一种基于人工智能技术的非结构性破损壁画修复方法 |
| 7.3.1 研究背景 |
| 7.3.2 生成对抗网络算法的介绍 |
| 7.3.3 损失函数 |
| 7.3.4 修复壁画的结果 |
| 7.4 本章小结 |
| 结论与展望 |
| 一、主要结论 |
| 二、不足之处 |
| 参考文献 |
| 附表 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间取得的科研成果 |
| 作者简介 |
（9）地方博物馆与地域文化展陈研究 ——以宜昌博物馆为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘起及意义 |
| 二、研究历史及现状 |
| 三、研究思路与方法、重难点与创新点 |
| 第一章 宜昌地域文化特色 |
| 第一节 宜昌地域文化的自然环境 |
| 一、山地平原相接 |
| 二、高山河流相接 |
| 第二节 宜昌历史发展脉络 |
| 一、史前至秦汉时期的宜昌 |
| 二、魏晋至明清时期的宜昌 |
| 三、近现代时期的宜昌 |
| 第三节 宜昌地域文化特色 |
| 一、多民族文化共存 |
| 二、巴楚文化混融 |
| 三、名人文化凸显 |
| 四、茶事兴盛 |
| 五、其他文化 |
| 第二章 宜昌博物馆对宜昌地域文化的展陈 |
| 第一节 地方博物馆的发展 |
| 一、地方博物馆发展阶段 |
| 二、地方博物馆发展的机遇与挑战 |
| 三、宜昌博物馆发展的机遇与挑战 |
| 第二节 地方博物馆的展陈 |
| 一、地方博物馆展陈主题选定 |
| 二、地方博物馆的展陈方式选定 |
| 第三节 宜昌博物馆与宜昌地域文化 |
| 一、宜昌博物馆建筑设计与宜昌地域文化 |
| 二、宜昌博物馆展陈主题及内容与宜昌地域文化 |
| 三、宜昌博物馆社教推广与宜昌地域文化 |
| 第三章 宜昌博物馆对地域文化展陈的启示 |
| 第一节 宜昌博物馆展陈存在的问题 |
| 一、内容展示方面的问题 |
| 二、展厅空间划分方面的问题 |
| 第二节 地方博物馆展陈地域文化的建议 |
| 一、适当融合地域外相关内容进行展陈 |
| 二、加大地域非物质遗产相关内容的展陈 |
| 三、通过文创经营增加陈列展的资金投入 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（10）福州市三坊七巷历史文化街区的保护与旅游开发研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 一、选题背景 |
| 二、研究目的和意义 |
| (一)研究目的 |
| (二)研究意义 |
| 三、研究思路及研究内容 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究内容 |
| 四、研究方法及研究技术路线 |
| (一)研究方法 |
| (二)研究技术路线 |
| 第2章 国内外研究现状及理论基础 |
| 一、国内外研究现状 |
| (一)国外研究现状 |
| (二)国内研究现状 |
| (三)研究述评 |
| 二、相关概念解析 |
| 三、历史文化街区保护与旅游开发的相关理论 |
| (一)遗产旅游理论 |
| (二)有机更新理论 |
| (三)可持续发展理论 |
| 四、国内外成功经验的借鉴与启示 |
| (一)国外成功经验借鉴 |
| (二)国内成功经验借鉴 |
| (三)启示 |
| 第3章 福州市三坊七巷历史文化街区的发展概况 |
| 一、福州市三坊七巷历史文化街区的起源与发展 |
| (一)福州市三坊七巷历史文化街区的起源 |
| (二)福州市三坊七巷历史文化街区的发展 |
| 二、福州市三坊七巷历史文化街区对中国近代的深远影响 |
| (一)中国思想史方面:先进思想影响中国近代历史进程 |
| (二)中国文学史方面:译介大量西学名着使国人大开眼界 |
| (三)中国近代海军史:孕育中国近代海军 |
| 第4章 福州市三坊七巷历史文化街区的资源构成及价值分析 |
| 一、福州市三坊七巷历史文化街区的范围界定 |
| 二、福州市三坊七巷历史文化街区的资源构成 |
| (一)明清古建筑文化 |
| (二)坊巷名人文化 |
| (三)地方戏曲文化 |
| (四)传统手工技艺 |
| (五)百年老字号商铺 |
| (六)独特的民俗文化 |
| 三、福州市三坊七巷历史文化街区的资源价值分析 |
| (一)历史价值和文化价值 |
| (二)科学价值和艺术价值 |
| (三)经济价值和旅游价值 |
| 第5章 福州市三坊七巷历史文化街区保护与旅游开发的现状调查及存在问题分析 |
| 一、福州市三坊七巷历史文化街区保护与旅游开发的现状 |
| (一)历史文化街区保护现状 |
| (二)历史文化街区旅游开发现状 |
| 二、福州市三坊七巷历史文化街区保护与旅游开发存在的问题 |
| (一)街区物质文化遗产和非物质文化遗产保护存在的问题 |
| (二)街区旅游开发存在的问题 |
| 第6章 福州市三坊七巷历史文化街区保护与旅游开发对策 |
| 一、福州市三坊七巷历史文化街区保护对策 |
| (一)福州市三坊七巷历史文化街区保护模式 |
| (二)福州市三坊七巷历史文化街区保护对策 |
| 二、福州市三坊七巷历史文化街区旅游开发对策 |
| (一)加强街区旅游开发的系统规划 |
| (二)开发特色旅游产品 |
| (三)加强旅游宣传促销 |
| (四)选择合适的管理模式和完善管理机制 |
| (五)完善旅游基础设施 |
| (六)培养旅游管理服务人才 |
| 第7章 结论 |
| 一、研究结论 |
| 二、创新与不足 |
| (一)本文研究的创新点 |
| (二)本文研究的不足之处 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
四、人物类博物馆、纪念馆在城市与社区文化建设中大有作为（论文参考文献）
- [1]笔谈：革命文物的内涵解绎、保护运用与传播传承[J]. 何依,刘曙光,李耀申,杜凡丁,傅柒生,傅慧婷,吕宁,刘禄山,陈奕滨,左冰,叶蓉. 中国文化遗产, 2021(06)
- [2]陇东南地区博物馆调查研究[D]. 胡娜. 安徽大学, 2021
- [3]我国博物馆品牌建设的环境与途径[D]. 李少林. 中国社会科学院大学, 2021
- [4]空间视阈下当代中国历史街区的文化建构[D]. 王智洋. 南京艺术学院, 2021(01)
- [5]米兰城市纪念空间分布特征及管理机制研究[D]. 郭婷. 西安建筑科技大学, 2021(01)
- [6]临潼文地谱系、空间分布特征及规划策略研究[D]. 胡凯. 西安建筑科技大学, 2021(01)
- [7]融媒体语境下贵州红色文化传播空间建设研究[D]. 李大卫. 贵州师范大学, 2021(11)
- [8]我国博物馆藏品利用效率研究[D]. 李姣. 西北大学, 2021(11)
- [9]地方博物馆与地域文化展陈研究 ——以宜昌博物馆为例[D]. 李会玲. 湖北省社会科学院, 2021(12)
- [10]福州市三坊七巷历史文化街区的保护与旅游开发研究[D]. 陈少辉. 广西师范大学, 2021(11)