问：人才需求调查报告怎么写？
- 答：各行各业所需用的人才每年扰滚信都不一样；有没有想过那是为什么？！选择行业……看的就是有‘钱’途——盲备物目！首先，针对所需求人才的行业进行调查、分析；然后对所需人才进行调查、分析；最后分析人员流动率及流动原缓轮因。
问：女性形象被边缘化的原因是什么？
- 答：v从20世纪60年代以来，边缘人物尤其是女性的命运受到越来越多的关注。本文通过对边缘人乱芹物的现状。替罪羊的起源及其悲剧性等讨论逐层推进．一方面指出边缘人物扮大尤其是女性被边缘化是社会文化习俗与女性在社会中所参与的社会分工和获取的劳动价值导致的。另一方面探索了改变这种被系统秩序边缘化的女性的出路：除了要有物哗缺毕质条件。智力自由，承认自己生理性上的弱小还要对所受的文化习俗进行反思，取精去粕，善于把文学这一意识形态融合到主流文化中，无论是在现实生活还是精神领域，实现真正的两性平等。即：男性，女性，首先他们是一个人，在生理性别上不同，但是社会性别上应该是一样的，不应该是后天形成的。
- 答：边缘人物尤其是女性的命运受到越来越多的关注。本文通过对边缘人物的现状。替罪羊的起源及其悲剧性等讨论逐层推进．一方面指出边缘人物尤其是女性被边缘化是社会文化习俗与女性在社会中所参与的社会分工和获取的劳动价值导致的。另一方面探索了改变这种被系统秩序边缘化的女性的出路：除了要有物质条件。智力自由，承认自己生理性上的弱小还要对所受的文化习俗进行反思，取精去粕，善于把文学这一意识形态融合到主蔽伏指流文化中，无论是在现实生活还是精神领域厅者，实现真正的两宏配性平等。即：男性，女性，首先他们是一个人，在生理性别上不同，但是社会性别上应该是一样的，不应该是后天形成的。
- 答：边缘人物尤其是女性的命运受到越来越多的关注。本文通过对边缘人物的现状。替罪羊的起源及其悲剧性等讨论逐层推进．一方面指出边缘人物尤其是女性被边缘化是社会文化习俗与女性在社会中所参与的社会分工和获取的劳动价值导致的。另一方面探索了改变这种被系统秩序边缘化的女性的出路：除了要有物质条件。智力自由，承认自己生理性上的弱小还要对所受的文化习俗进行反思，取精去粕，善于把文学这一意识形态融合到主蔽伏指流文化中，无论是在现实生活还是精神领域厅者，实现真正的两宏配性平等。即：男性，女性，首先他们是一个人，在生理性别上不同，但是社会性别上应该是一样的，不应该是后天形成的。
- 答：虽然搞不懂为什么会有这样奇怪的问题但我想说的是，只做自己认为对的事就好。
- 答：从20世纪60年代以来，边缘人物尤其是女性的命运受到越来越多的关注。本文通过对边缘人物的现状。替罪羊的起源及其悲剧性等讨论逐层推进．一方面指出边缘人物尤其是女性被边缘化是社会文化习俗与女性在社会中所参与的社会分工和获取的劳动价值导致的。另一方面探索了改变这种被系统秩序边缘化的女性的出路：除枣型枣了要有物质条件。智力自由，承认自己生理性上的弱小还要对所受的文化习租清俗进行反思，取精去粕，善于把文学这一意识形态融合到主流文化中，无论是在现实生活还是精神领域，实现真正的两性平等。即：男性，女性，首先他们是一个人，在生理性别上不同，但是社会性别上应该是一样的，不凳拆应该是后天形成的。
- 答：从20世纪60年代以来，边缘人物尤其是女性的命运受枣型枣到越来越多的关注。本文通过对边缘人物的现状。的起源及其悲剧性等讨论逐层推进．一方面指出边缘人物尤其是女性被边缘化是社会文化习俗与女凳拆性在社会中所参与的社会分工和获取的劳动价值导致租清的。另一方面探索了改变这种被系统秩序边缘化的女性的出路：除了要有物质条件。智力自由，承认自己生理性上的弱小还要对所受的文化习俗进行反思，取精去粕，善于把文学这一融合到主流文化中，无论是在现实生活还是精神领域，实现真正的两性平等。即：男性，女性，首先他们是一个人，在生理性别上不同，但是社会性别上应该是一样的，不应该是后天形成的。
- 答：因为男权社会，重男轻女，社会资源分配不均
- 答：从20世纪60年代以来，边缘人物尤其是女性的命运受到越来越多的关注。本文通过对边缘人物的现状。替罪羊的起源及其悲剧性等讨论逐层推进．一方面指出边缘人物尤其是女性被边缘化是社会文化习俗与女性在社会中所参与的社会分工和获取的劳动价值导致的。另一方面探索了改变这种被系统秩序边缘化的女性的出路：除枣型枣了要有物质条件。智力自由，承认自己生理性上的弱小还要对所受的文化习租清俗进行反思，取精去粕，善于把文学这一意识形态融合到主流文化中，无论是在现实生活还是精神领域，实现真正的两性平等。即：男性，女性，首先他们是一个人，在生理性别上不同，但是社会性别上应该是一样的，不凳拆应该是后天形成的。
- 答：长久以来的女性地位低下呗。
