群体免疫和社会风气议论文

群体免疫和社会风气议论文

问:生病蚂蚁自动隔离,蚂蚁是如何隔离的?跟人一样吗?
  1. 答:这是因为蚂蚁存在着社会免疫力,如果蚂蚁出现了感染的问题,或者是出现了传播的疾病,就会对巢穴进行消毒,然后也会清除感染或者是死亡的蚂蚁。和人是不一样的。
  2. 答:是一样的,蚂蚁生病了之后一般会自己隔离,该工作的蚂蚁会坚持工作,该觅食的蚂蚁会继续觅食,蚂蚁的身体结构一般会抑制病原体的细菌传播,然后在蚂蚁的巢穴中清洁制度也会发生严格的改变。
  3. 答:蚂蚁都是通过主动的进行自我隔离而隔离的跟人并不一样,因为蚂蚁是非常有秩序的,也会通过合理的隔离办法来进行隔离。
  4. 答:它们会减少与其他蚂蚁的接触,长时间呆在洞穴外面,把幼蚁移动到洞穴深处;和人的隔离方式一样。
问:以“廉政文化进校园为主题”写作文?
  1. 答:以“三个代表”的重要思想和党的十六届四中、五中全会精神为指导,贯彻落实《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》要求,坚持“廉政教育从小抓起贴近教师和学生”的原则,结合中小学思想道德教育的整体规划,有重点、全方位、多层次地开展廉洁文化进校园活动,不断增强广大教职工爱岗敬业、廉洁从教的意识,培养青少年学生正确的价值观念和高尚的道德情操,营造“以廉为荣,以腐为耻”的育人文化氛围,使学生在活动中深受教育,树立正确的世界观、人生观、价值观。
    二、目标要求
    开展廉政文化进校园要分为三个层次,达到三个 目的。一是在学校班子成员中开展以“廉洁从政、勤俭办学”主题教育活动,不断提高理论素养。通过教育活动提高党员干部的廉政意识和反腐防变的自觉性,促使全体班子成员以身作则,奋发有为,勤俭办学,成为师生的楷模,办人民满意的教育,创人民满意的职业教育。二是在全体教师中开展“廉洁从教、服务学生”为主题的教育活动。通过教育活动促进全校教师依法执教,爱岗敬业,诚信服务,为人师表,做一名人民满意的教师。三是在学生中开展以“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的教育活动,把廉洁文化进校园文化建设,充分发挥学校重要的育人功能。教育活动要紧扣五项主要内容,即以胸怀大志,为民为公为主要内容的理想信念教育;以诚信、责任、正直为主要内容的道德品质教育;以清廉、节俭、自律为主要内容的传统美德教育;以公正、民主、守法为主要内容的法制意识教育;以规则、程序、公平为主要内容的监督意识教育,通过学科中渗透、活动中体验、阅读中领悟、生活中体验等四条途径,使学生接受廉政文化的熏陶,从小培养尊敬廉洁人物、推崇廉洁行为的情感,树立做人诚实、做事清廉交友守法的态度与价值观。
    开展廉政文化进校园力争做实、做细,渗透教育教学及学生学习的各个领域
问:我与中国茶文化的论文
  1. 答:杭州的茶文化可追溯到宋代。宋室南渡,建都临安,把中原的儒学文化也带到杭州。据宋吴自牧《梦梁录》记载:“临安巷陌街坊,自有提壶拎水者沿门点茶。或朔月望日者,如遇凶吉一事,点杯邻里茶水。”宋《咸淳临安志》中记有“岁贡茶叶”,可见当时杭州的茶叶已列为贡品。其实最早关於杭州茶叶的记载见诸于唐代陆羽《茶经》中提到的“钱塘天竺、灵隐两寺产茶”。作为名茶之乡的杭州,自古茶肆林立。《梦梁录》裏这样描述:“茶馆插四时花,挂名人画,装点门面。四时卖奇茶异汤,冬月添卖雪泡梅花酒,或缩脾饮暑药。夜市于大街有车担浮铺者,点茶汤以便游观之人。茶起之时,需奏乐鸣鼓,非同寻常。”明《西湖游览志》称:“老龙井产茶,为两山绝品。郡志称宝云、香林、白云诸茶,未若龙井茶之清馥隽永也。”清乾隆下江南时,曾到龙井胡公庙。品茶后,赞不绝口,遂封胡公庙前18棵龙井茶树为御茶。龙井茶叶由此声名大振,盛誉久享。
    杭州余杭区的径山寺,处於山峦重叠,林木葱笼\的西天目山中。宋孝宗御书“径山兴圣万寿禅寺”,号称“江南禅林之冠”。清康熙书寺名“香云禅寺”。径山环境幽静,树林密布,流水潺潺。径山寺建于唐代,是读佛、论道、参禅、品茗的好地方。青山绿水品香茗。佛教中的参禅悟道,实际是“闭目静思,修心养性”。坐禅允许饮茶。唐宋时,佛教兴起,香火日盛,以茶助谈,以茶助经,参禅悟道,成为一种风尚。茶与佛,茶与禅结下了不解之缘。每年春季,径山要举行茶宴,由法师亲自主持,然后献茶於僧客。僧客接茶后,不能立刻饮下,而是闻香、观色、再品茶,而后方可评论茶品;再谈经论道。到了明清时期,进山品茗论道者日众\,影响甚至远播海外。日本禅师亲自到径山寺拜师取经,他们将径山的茶宴形式带回本国。据考,日本的茶道就是源自径山。
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