一、华东9报总编辑协作会议在黄山市召开(论文文献综述)
方圆[1](2018)在《改革开放以来媒体介入中国公益慈善事业发展研究》文中研究表明1978年改革开放以来的四十年,我国公益慈善事业成就斐然。公益慈善事业的发展,是与媒体的介入分不开的。本研究采用文献研究法、跨学科的方法、实证分析与价值分析相结合的方法、以及个案剖析法研究改革开放四十年媒体介入公益慈善事业的发展,力图拓展公益慈善事业研究的学术空间,廓清人们对公益慈善的误解,以及深化对公益慈善事业发展规律的研究。全文包括绪论、正文四章和结语。第一章是对改革开放以前媒体介入公益慈善事业近140年的历史进行历史回顾。媒体介入公益慈善并不只是存在于改革开放时期,在改革开放之前,媒体介入公益慈善就已经出现并影响到我国慈善事业的发展轨迹。探索改革开放以来媒体介入公益慈善的历史,需要将其置于波澜壮阔的中国近代史的进程之中,尤其是在对媒体介入公益慈善的前期历史回顾中得出贯穿始终的经验和规律。媒体介入公益慈善始于鸦片战争之后,新的传媒技术进入中国社会并改写中国公益慈善的发展。从1840年到1949年,中国社会开始借助于刊印书籍图画宣传慈善观念、募款赈灾,其中《申报》就是典型;此外还仿效西方办义演、游园会进行慈善活动,在与以《申报》为代表的近代报刊结合后,产生了更加深远的影响。自此,无论是公益慈善的组织形式还是规模,都进入到了一个新的时期。新中国成立以后,公益慈善事业进行了调整和改造,原来由社会兴办的公益慈善功能很大一部分被转移到公权力之上,新生政权直接参与民生问题的解决。在这样的背景下,“左”倾思潮不断发酵并达到高潮,对媒体的管控,尤其是媒体对于公共生活的介入的管制愈来愈严密,进而造成了媒体介入公益慈善在这一时期并不突出,陷入停滞。需要指出的是,要合理客观地看待媒体介入公益慈善事业的停滞状态,这里停滞更多是媒体对公益慈善事业的影响,而非代表这一时期中国公益慈善的整体状态。第二章是对复苏时期(1978-1994)的媒体介入公益慈善事业进行梳理,着重探讨公益慈善复苏的历史条件、传统媒体的发展及其特点、媒体介入公益慈善复苏的表现。改革开放之初,农村贫困人口基数大,不同阶层居民收入差距大,经济上的不平衡、不充分,是公益慈善事业复苏的经济条件;党的十一届三中全会确立了“解放思想,实事求是”的思想路线,为公益慈善事业走向复苏,创造了相对宽松的政治环境;政府救灾思想由对国外的救助由拒绝到接纳的转变;由政府包揽到民间帮助的转变,为公益慈善事业复苏提供了思想条件。改革开放进程之中,传统媒体的发展与公益慈善的联系也在不断深化,以电视、报刊、广播在内的传统媒体的发展,为公益慈善信息的传播准备了媒体条件。媒体对公益慈善的“复苏”表现在:推动社会公众对公益慈善的认知和理性回归;引导社会各界积极参与公共慈善事业;弘扬符合公益慈善发展规律的科学理念,等等。第三章是对成长时期(1994-2004年)的媒体介入公益慈善事业的作用进行梳理。首先探讨媒体介入公益慈善事业成长的态势:报刊杂志助力公益慈善事业的成长;电视媒体参与公共慈善事业;手机成为公益慈善事业募捐的新媒介;互联网开始引入公益慈善事业。其次探讨了媒体推动公益慈善理念的传播:倡导现代公益慈善意识;把公益慈善纳入社会主义精神文明建设;发动群众参与公益慈善;倡导现代财富理念。再次以“希望工程”为例探讨了媒体推动公益慈善品牌的创建的问题。最后,还就媒体监督公益慈善的信息公开和以1998年抗洪为例,探讨发挥媒体介入公益慈善的作用。第四章对发展时期(2005至今)的媒体介入公益慈善的作用进行梳理。这一时期,新媒体不断崛起,新旧媒体由并行竞逐到融合发展,带来传媒生态的重构,为媒体介入公益慈善打开了广阔的空间。在传统媒体和新媒体融合发展的时代,传统媒体介入公益慈善展现出新格局:报纸纷纷展开与新媒体的联姻,推出了网络公益频道、网络版报纸等电视媒体借助于新媒体通过创新策划,制作了 一批既有娱乐性又包含了公益因子的电视节目;公益慈善评选与展会在新旧媒体的推动下兴起。随着门户网站、网络论坛、博客、社交网站、微博的等互联网媒体的陆续出现,公益慈善的信息传播方式、资金募集途径、组织动员的路径、舆论监督手段都发生了巨大的变化,互联网对公益慈善的介入从“传声筒”成为主导公益慈善新力量。作为互联网媒体介入公益慈善的典型案例——“免费午餐”充分利用依靠网络建立起一个公益慈善项目高效发展的新模式,开创了一个“微公益”的崭新时代,最大程度整合利用了各种媒体资源,拓宽了项目的宣传渠道及传播内容、有力动员了社会各界力量参与。媒体介入公益慈善存在正反两方面的作用,既有类似汶川地震中正面推动,也有“郭美美事件”引发慈善机构公信力危机。媒体介入公益慈善事业带来的问题,必须通过法制来解决。《慈善法》的颁布,媒体介入公益慈善事业的发展有法可依,从此走上了法制化的轨道。
崔晓蕾[2](2018)在《从图画手工到学院美术—清末民初师范美术教育转型研究》文中研究指明清末民初,师范美术教育共形成了两个典型范式。第一个范式以移植日本美术教育为主的图画手工科教育,其师资构成、课程设置、教育理念、教育实践基本仿照日本师范教育模式而形成,典型代表是李瑞清和两江师范学堂图画手工选科、李叔同和浙江省立第一师范学校图画手工科、丰子恺和上海专科师范学校图画手工教育。李瑞清和两江师范学堂图画手工选科开创了清末图画手工教育的先河,确立了清末图画手工教育的基本学制和教学理念;李叔同和浙江省立第一师范学校图画手工科、丰子恺和上海专科师范学校图画手工教育,则开创性的引入写生教学,进一步丰富了图画手工教育的教学内容,拓宽了图画手工教育的内涵,为清末的图画手工教育注入了审美的教育和人格的教育。这三所师范美术学校,形成了清末图画手工教育范式,为清末民初美术师资的培养提供了系统的保障。第二个范式是以模仿欧洲师范美术教育理念为主的学院美术教育范式,主要体现在吸收了西方科学思潮影响下的写实主义教育理念,典型代表是徐悲鸿和国立中央大学教育学院艺术科的西画教学,其教育学院艺术科以培养美术师资为主,是民国初年最早的大学本科美术师资培养模式,徐悲鸿移植法国美术学院的教育理念和教学思想,在中大艺术科西画组形成了系统化、规范化、科学化的写实课程体系、写实师资构成和写实教学实践,以此创立了中国学院美术教育范式。这个范式又在徐悲鸿和其学生的共同努力下,在民国时期及建国之后,形成了所谓的学院美术教育系统,为中国现代学院美术教育的主要范式。这两个师范美术教育范式,基本代表了清末民初的主要师范美术教育范式,不仅为当时美术师资的培养提供了保障,其所形成的教育理念也为其后师范美术教育的发展提供了可供参考的典范。但是,图画手工教育范式旨在培养中小学美术师资,其师范性的特质在清末民初体现的非常明确;而中大艺术科学院化的教育范式,在其后的发展中,呈现出由美术师资的培养逐渐向专业画家培养的发展趋势,其师范性教育特质被逐渐淡化。同时,从图画手工教育范式向学院美术教育范式的转型,也成为了清末民初师范美术教育转型的历史必然,而转型的必然主要体现在两个关键时间节点上,从1919年第一次世界大战中日关系的紧张及中国五四新文化运动中对欧洲科学与民主思潮的提倡开始,中国对外学习的目标就开始从日本转向欧洲,学生留学及考察的目标也由日本转向欧洲;1928年南京政府的成立,“三民主义”教育宗旨的提出和对以蔡元培为主的德育、美育、世界观教育宗旨的放弃,留学生对西方科学思潮的引进和传播,打开了中国全面向西方科学思潮学习的大门,在此背景下,师范美术教育走上西方科学思想指导下的学院写实主义美术教育道路就成了科学思潮推动下的历史的必然。
林升女[3](2012)在《微博环境中官民互动模式研究 ——以2011年全国两会为例》文中进行了进一步梳理官与民之间的和谐互动,直接关系着国家的稳定、社会的和谐。同时,也关系着公民政治权利的实现,是我国民主政治建设的重要组成部分。但是,目前国内对官民互动模式进行研究的文章较少,尤其是在新的媒介环境中,官民互动的模式正经历着前所未有的变化。因此,本文认为研究官民互动模式是极其重要和十分必要的。本论文共四个部分:第一部分是概念的鉴定,国内外研究现状及本论文的研究方法和创新点;第二部分阐述官民互动的三要素、模式的分类及概括传统媒体环境中官民互动模式的特点;第三部分着重分析官民互动模式在微博环境中的变化及面临的挑战,并提出官民微博互动过程中政府治理理念的变化;第四部分是问题及对策意见的提出。笔者希望通过对官民互动模式的研究能够改善官民之间的现实关系,为决策者提供一些可供参考的意见,并能够在一定层度上补充官民互动模式方面的理论内容。
李阳[4](2011)在《当代文学生产机制转型初探 ——以《上海文学》1980年代的文学实践为线索》文中指出当代文学的面貌,在“十七年”、“八十年代”、“九十年代”这三个历史时段,呈现出了巨大的反差。这种反差在作品内容、作者构成、文学观念等诸多方面,都有所表现。世界上大概还没有哪个国家的文学,像中国当代文学这样,在短短半个世纪里面,就经历了如此复杂的演变。对于这种独特的文学现象,若从既定的文学观念出发进行解释,很容易陷入价值判断的论战中去,因而无助于理解每一种文学形态产生的历史动力,以及不同形态的文学之间的历史关联。为了获得历史分析的支撑,很多学者倾向于采用知识谱系学的研究方法,清理文学观念的演变轨迹。1980年代是前后两种文学形态相互转换的时期,当人们为了绘制当代文学地图而探究历史的“断裂”与“延续”这个问题时,1980年代总会成为讨论的焦点和入口。因此,以知识谱系学的方式“重返80年代”的研究文章,就逐渐地多了起来。不过,本文认为,1980年代文学生产的基本特征,在于体制、知识、实践三者之间的转换。用知识谱系学的方法解释这种文学现象,存在很多限制。相比之下,文化研究在这个领域里虽然尚处起步阶段,却已打开了一个研究空间。如果我们进一步从文学期刊的角度,考察1980年代知识分子的文学实践,包括它的目的、条件、依据、成员构成等方面,我们将会对文学创作、文学观念、文学政策、文学体制、文坛形势等诸多层面的复杂关联,有更多的了解。本文将这些层面的错综复杂的关联,概括为文学生产机制(或文学生产方式),又将这些层面的变化给文学生产造成的影响,称为文学生产机制的演变。本文将以《上海文学》1980年代的文学实践为主要的考察对象,探讨当代文学生产机制的演变过程。在进入这个话题之前,本文首先概述了十七年文学生产方式的基本形态。本文认为,当代文学的生产是以文学体制为核心的,而当代文学体制的建制过程,经历了三次分工:文化生产单位与其他生产单位的分工、作家协会和新闻出版署的分工,以及作协体制内部的分工。本文将形成于三次计划分工的文学体制,称为“计划-专业文学体制”。作协刊物正是这三次分工的产物。这些分工的目的,在于加强党对作家的领导,进而通过统一的发行系统,将政党意志自上而下地传播到全国各地。但是,它也聚拢了大批持有纯文学观的知识分子,并再生产了脱离革命实践的专业化的工作方式,所以,知识分子改造运动,也就作为一种文学体制自我修复的手段而发生了。与此同时,计划-专业文学体制本身也随之调整,它在大跃进期间,演变为一种由各级党委直接主导、各种媒体协同工作、专家和群众互动写作、最终目标在于塑造社会主义新人的“行政化的文学体制”。在此,知识分子实际上直接参与到了宣传部系统对基层单位的管理工作中,即为基层的典型评选、资源配置、人事任免,提供意义标准。于是,文学生产不再以文学作品为中心,而是以主体的生产为中心。本文将这些包括文学体制在内的、相互配合的、最终目的在于培养社会主义新人的体制网络,称为主体生产机制。社会主义总体性正是形成于此,而人们对资源配置、人事任免等方面的公正性的关注,也同时被生产出来了。正因为这样,新时期文学才会从民主问题开始。以上是本文《导言》讨论的内容。本文的第一章,从作者队伍、栏目设置等方面入手,着重讨论了文坛早春时节《上海文学》的体制条件,即由“行政化的文学体制”、“计划-专业文学体制”,以及文革时期形成的写作组式的“文学体制”,三者混杂而成。《上海文学》借助这种体制条件,发表了《为文艺正名》等一系列评论员文章,形成了民主的办刊立场,并且在中央与地方、官员与群众、“文学”与“政治”之间,构筑了一个新的文学公共空间。从这个角度看,1980年代的文化政治与十七年和文革时期存在着复杂的关联。第二章讨论了刊物在文坛早春时期推重的问题小说。问题小说处理的问题,其实是以往的社会主义现实主义文学力图书写,但又因为“行政化的文学体制”的限制而无法处理的那些人民内部矛盾。表面上看,问题小说违背了社会主义现实主义的创作原则,但是它的写作目的、价值依据,却又与社会主义现实主义关系密切。因此,两者不是冲突的,而是同构的。问题小说的出现,意味着社会主义现实主义产生了自我更新的需要。这种更新寻求的是总体性的重建,然而,在当时的文坛形势和体制条件下,这个目标没有实现的条件。第三章从《上海文学》的编辑思想,及其嵌入变迁中的文学体制和文坛形势的方式为入口,重新概述了“85新潮”的发生过程和政治意味,并进而指出了编辑思想和刊物实践的生产性在这个过程中的变化。寻根文学与问题小说、八五新潮与民主诉求,存在着一脉相承的一面,前者是后者在体制和形势挤压下扭曲的表达形式。但是,由于刊物实践过分陷入对抗性的文化政治,也由于日益强化的专业作协体制的限制,刊物实践的出发点,即社会主义意义系统的重建问题,逐渐在对抗性的文学实践中遗失了。成名成家的欲望,反而受到了无形的鼓励。第四章讨论了《上海文学》在体制转型的过程中,如何应对经营的困难,作者队伍的溃败与读者群的消散。从刊物的不懈努力和它遇到的那些无法逾越的障碍,可以看到文学曾经具备过哪些空间,以及这些空间的消失过程和原因。本章着力讨论的话题之一,是双轨制给文学生产带来的影响。双轨制的两套体制侧面之间的差异,释放了单个体制的内部矛盾,让人们可以根据自己的需要,选择逃逸,或以批判的姿态,从体制的张力间获得利益。当本文的结语回到本文的起点,回到“文学介入现实的能力”这个话题,我们携带了更多关于体制的自觉。1980年代的文学实践,是与“一体化”文学体制的瓦解相伴而行的。虽然期刊实践通过推动新的文学观念和文学创作,冲击着文学政策,进而触发文学体制的变革,但它的成功里面,已经种下了失败的种子。“一体化”文学体制的瓦解,意味着这种文学实践的体制条件永远消失了。在不具备实践条件的状况下,如若再缺乏体制的自觉,那么恢复文学介入现实的能力提法,就只能是一个伪命题。或许将这个问题换一个表述将更具建设性:对于当代中国文学来说,最重要的问题在于继续推动体制的价值化和价值的体制化。
冷梅[5](2003)在《华东9报总编辑协作会议在黄山市召开》文中提出
二、华东9报总编辑协作会议在黄山市召开(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、华东9报总编辑协作会议在黄山市召开(论文提纲范文)
(1)改革开放以来媒体介入中国公益慈善事业发展研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究背景和意义 |
二、研究动态 |
三、相关概念界定与历史分期问题 |
四、研究目标与主要内容 |
五、研究方法 |
六、研究的创新之处及不足 |
第一章 媒体介入中国公益慈善事业历史追溯 |
第一节 媒体介入公益慈善事业的兴起 |
一、刊印书籍图画宣传慈善观念、募款赈灾 |
二、《申报》——近代慈善事业的亲历者 |
三、仿效西方办义演、游园会募款赈灾 |
第二节 媒体介入公益慈善事业的停滞 |
一、媒体介入公益慈善事业发展日趋式微 |
二、媒体介入公益慈善事业逐步陷入停滞 |
第二章 媒体介入复苏时期的公益慈善事业(1978-1994) |
第一节 公益慈善事业复苏的历史条件 |
一、公益慈善复苏的经济环境 |
二、公益慈善复苏的政治环境 |
三、公益慈善复苏的思想条件 |
第二节 传统媒体的发展与公益慈善事业的复苏 |
一、改革开放初期传统媒体的发展 |
二、传统媒体报道公益慈善的特点 |
第三节 传统媒体助推公益慈善的复苏 |
一、推动社会公众对公益慈善的认知回归理性 |
二、引导社会各方积极参与公益慈善 |
三、弘扬符合公益慈善发展规律的科学理念 |
第三章 媒体介入成长时期的公益慈善事业(1994-2005) |
第一节 媒体介入公益慈善事业成长的态势 |
一、报刊杂志助力公益慈善事业的成长 |
二、电视媒体参与公益慈善事业的发端 |
三、手机成为公益慈善事业募款的新媒介 |
四、互联网引入公益慈善事业的初始 |
第二节 媒体推动公益慈善理念的传播 |
一、倡导现代公益慈善意识 |
二、公益慈善事业是精神文明建设的重要组成部分 |
三、发动群众参与公益慈善 |
四、倡导现代财富观念 |
第三节 媒体推动公益慈善品牌的创建 |
一、公益慈善品牌的创立 |
二、希望工程品牌的创建 |
第四节 媒体监督公益慈善的信息公开 |
一、媒体监督的定义和作用 |
二、接受媒体的监督:他律的强制性 |
三、借助媒体主动发布信息:自律的必要性 |
第五节 媒体动员公众参与公益慈善——以'98抗洪为例 |
一、报刊成为宣传报道的主阵地 |
二、电视赈灾义演取得的非凡成绩 |
三、邮票、彩票发行成为新型的募款渠道 |
四、通过举办展览、印刷画册宣传抗洪精神 |
五、余波:企业失信催生《捐赠法》出台 |
第四章 媒体介入发展时期的公益慈善事业(2005至今) |
第一节 新媒体的崛起及与传统媒体的融合发展 |
一、新媒体的崛起彻底颠覆传播格局 |
二、新媒体与传统媒体从并行竞逐到融合发展 |
第二节 传统媒体介入公益慈善发展的新格局 |
一、传统媒体介入公益慈善事业的发展 |
二、公益慈善评选与展会兴起 |
第三节 互联网:从“传声筒”成为主导公益慈善新力量 |
一、互联网公益慈善的发展历程 |
二、互联网公益慈善与传统公益慈善之间的差异 |
三、从“+互联网”到“互联网+”的转变 |
第四节 “免费午餐”推动形成公益慈善发展的高效模式 |
一、理想照进现实——“免费午餐”发起的背景及成绩 |
二、媒体在“免费午餐”项目中的决定性作用 |
三、行动改变中国:“免费午餐”的特殊意义 |
第五节 媒体对公益慈事业发展产生的双向作用 |
一、汶川地震中媒体的正面推动作用 |
二、“郭美美事件”引发慈善机构公信力危机 |
第六节 媒体介入公益慈善所带来的问题及其法制化解决 |
一、媒体介入公益慈善事业带来的问题与挑战 |
二、媒体介入公益慈善挑战的法制化解决 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
攻读博士学位期间的科研成果 |
后记 |
(2)从图画手工到学院美术—清末民初师范美术教育转型研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
第一节 选题意义 |
第二节 相关核心概念 |
一、清末民初的时间界定 |
二、师范美术与美术师范 |
三、范式 |
第三节 国内外研究现状 |
第四节 研究重点及方法 |
一、清末民初主要教育家及教育理念 |
二、图画手工教学 |
三、学院美术教学 |
四、两种师范美术教育范式的转型 |
五、研究方法 |
第二章 清末民初的学堂教育与师范教育观 |
第一节 张之洞与《学务纲要》 |
第二节 康有为的《大学院》 |
第三节 梁启超的《论师范》 |
第四节 蔡元培的《对于教育方针之意见》 |
第五节 从北洋政府到南京政府有关教育宗旨的制定与实施 |
一、蔡元培五育并举的教育宗旨 |
二、北洋政府复古实用的教育宗旨 |
三、三民主义的教育宗旨 |
第三章 图画手工教育的范式形成 |
第一节 学科概念与课程体系 |
一、概念的形成 |
二、学制体系的形成 |
三、课程体系的形成 |
第二节 师资与生源 |
一、日本教习的引入 |
二、中国师资的养成 |
第三节 课程与教学 |
一、图画手工科基本课程体系的建立 |
二、写生教育理念的引入 |
三、图画教学模式的改造 |
第四节 理念与思想 |
一、实用与审美 |
二、通才与专业 |
三、艺术型教育家与教育型艺术家 |
第四章 学院美术教育的范式形成 |
第一节 高等教育学制的调整 |
一、大学基本学制雏形的建立 |
二、教育行政改革 |
三、艺术专修科的设立 |
第二节 以写实为核心的美术学院教育 |
一、美术学院教育与写实主义观念 |
二、以写实训练为核心的专业课程体系 |
第五章 师范系科中的美术教育——以国立中央大学为例 |
第一节 师资养成 |
第二节 写实课程体系 |
第三节 写实教学理念 |
一、石膏模型写生 |
二、风景静物写生 |
三、人体写生 |
四、主题性创作 |
小结:学院化与师范性 |
结论 学科转型的历史必然 |
一、日本教育理念向欧美教育理念的转换 |
二、专业训练与科学主义思潮的联系 |
参考文献 |
附录 |
一、图片索引 |
二、表格索引 |
三、文献索引 |
在校期间发表的论文、科研成果 |
致谢 |
(3)微博环境中官民互动模式研究 ——以2011年全国两会为例(论文提纲范文)
内容摘要 |
Abstract |
引言 |
一、研究微博环境中官民互动模式的意义 |
二、以两会作为研究案例的原囚 |
第一章 绪论 |
第一节 概念界定 |
一、官民互动的概念 |
二、模式定义 |
第二节 国内外研究现状 |
一、国内对微博中官民互动模式的直接性研究 |
二、国内对微博中官民互动模式的相关性研究 |
三、国外对微博中官民互动模式的相关性研究 |
四、述评 |
第三节 研究方法 |
第四节 创新点 |
第二章 官民互动样态发展概况 |
第一节 官民互动的历史与现状 |
一、互联网普及之前官民互动的状态与方式 |
二、微博流行之前官民互动的状态与方式 |
第二节 官民互动模式要素 |
一、模式要素 |
二、要素一:互动背景 |
三、要素二:互动平台 |
四、要素三:互动参与者 |
第三节 官民互动模式分类 |
一、依据制度化及合法化与否划分的官民互动模式 |
二、依据官民互动程度划分的官民互动模式 |
第三章 微博中“两会”官民互动模式分析 |
第一节 两会中官民互动的参与背景 |
一、两会 |
二、微博中两会相关的议题 |
三、两会中官民微博互动背景的特点 |
第二节 两会中官民微博互动的参与平台——微博空间 |
第三节 两会中官民微博互动的参与主体 |
一、官员 |
二、民众 |
三、微博互动 |
四、两会中官民微博互动的模式 |
第四章 官民互动模式存在的不足及原因 |
第一节 微博环境中官民互动模式存在的不足 |
一、参与主体互动性不强 |
二、对话效率不高 |
三、参与程度不高 |
第二节 参与主体互动性不强的原因 |
第三节 对话效率不高的原因 |
一、官员:空话多实质内容少 |
二、民众:发泄多理性对话少 |
第四节 参与程度不高的原因 |
一、政治冷漠的网络惯性 |
二、机会成本计算下的理性回避行为 |
三、数字鸿沟 |
四、彼此间的不信任 |
结语 |
一、认清目的积极更新和回复 |
二、开放治理理念 |
三、依靠微博开辟多种官民互动渠道 |
四、开放民众的政治参与 |
参考文献 |
后记 |
附录 |
(4)当代文学生产机制转型初探 ——以《上海文学》1980年代的文学实践为线索(论文提纲范文)
附件 |
内容摘要 |
Abstract |
导言 重绘当代文学体制 |
第一节 "重返80年代"的问题与方法 |
第二节 文学期刊与当代文学体制的建制 |
第三节 计划-专业文学体制的内在矛盾——对知识分子改造运动的一个解释 |
第四节 改革:专业作协体制的行政化 |
第一章 文化政治的"起点"及其体制条件 |
第一节 文学体制的转换 |
第二节 混杂交错的体制状态及其话语形式——《上海文学》评论员文章的产生 |
第三节 新的文学公共空间的形成——《上海文学》的民主诉求与办刊方式 |
第二章 社会主义总体性的瓦解与重建的尝试 |
第一节 主体生产:瓦解在基层政治与革命理想之间 |
第二节 修复总体性的尝试——打捞被历史淹没的工人阶级文化 |
第三章 被形势透穿的形式与体制错动下的文化政治——《上海文学》与"85新潮"的发生 |
第一节 形式的意味 |
第二节 在形式背后:体制的"重建"与形势的激变 |
第三节 体制矛盾的表达方式:形势的激化与形式导火线 |
第四节 《棋王》的形式与寻根的意味 |
第五节 1985:《上海文学》的改版与"新潮小说"的发生 |
第四章 文学体制改革与文化政治的衰落 |
第一节 《上海文学》转制与编辑权的分解 |
第二节 读者意识的产生与周介人的追问 |
第三节 作家队伍的溃散 |
第四节 双轨制下的"文学体制"——从"新市民小说"谈起 |
结束语 |
附录 |
附录一:彭新琪访谈录 |
附录二:赵自访谈录 |
附录三:小说作者职业统计详表 |
附录四:附表1-4 |
参考书目 |
后记 |
四、华东9报总编辑协作会议在黄山市召开(论文参考文献)
- [1]改革开放以来媒体介入中国公益慈善事业发展研究[D]. 方圆. 湖南师范大学, 2018(11)
- [2]从图画手工到学院美术—清末民初师范美术教育转型研究[D]. 崔晓蕾. 中国艺术研究院, 2018(01)
- [3]微博环境中官民互动模式研究 ——以2011年全国两会为例[D]. 林升女. 上海社会科学院, 2012(04)
- [4]当代文学生产机制转型初探 ——以《上海文学》1980年代的文学实践为线索[D]. 李阳. 华东师范大学, 2011(09)
- [5]华东9报总编辑协作会议在黄山市召开[J]. 冷梅. 新闻战线, 2003(01)